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WICHTIG: Aufgrund der aktuell in Kraft getretenen Beschränkungen findet unser Lesekreis bis auf weiteres virtuell ßber Zoom-Videokonferenz statt. Datum und Uhrzeit bleiben gleich wie bisher.


Die historischen Wurzeln der Linken und des Marxismus liegen in den bürgerlichen Revolutionen des 17. und 18. Jahrhunderts und deren Krise im 19. Jahrhundert. Der Lesekreis versucht diesen geschichtlichen Hintergrund durch die Lektüre von Texten von Marx und der radikalen bürgerlichen Philosophie der Aufklärung herauszuarbeiten. Durch Texte von Autoren wie Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Georg Lukács, Karl Korsch und Leszek Kołakowski versuchen wir, das Problem des politischen Bewusstseins der Linken im 20. Jahrhundert, das bis heute prägend bleibt, zu beleuchten.

WĂśchentlich donnerstags ab 15.10.

18:30–21:30 Uhr

Zoom-Konferenz: https://us02web.zoom.us/j/87962003017

Die Texte werden im Voraus gelesen und dann zusammen diskutiert. Neueinsteiger/innen sind herzlich willkommen. Vorkenntnisse werden keine benĂśtigt.

Mailingliste: https://groups.google.com/d/forum/platypus-wien/join

Facebook-Gruppe: Platypus Österreich/Austria

Facebook-Seite: Platypus Wien


Leseliste


• vorausgesetzte / + empfohlene Texte


Vorbereitungswochen (gekennzeichnet mit Buchstaben): Sieben Einheiten zur radikalen bĂźrgerlichen Philosophie

Die ganze Genialität Marx’ besteht gerade darin, daß er auf die Fragen Antworten gegeben hat, die das fortgeschrittene Denken der Menschheit bereits gestellt hatte. Seine Lehre entstand als direkte und unmittelbare Fortsetzung der Lehren der größten Vertreter der Philosophie, der politischen Ökonomie und des Sozialismus. [...] Sie ist die rechtmäßige Erbin des Besten, was die Menschheit im 19. Jahrhundert in Gestalt der deutschen Philosophie, der englischen Ökonomie und des französischen Sozialismus hervorgebracht hat.

— Vladimir Lenin, Drei Quellen und drei Bestandteile des Marxismus (1913)

15.10.2020 | Woche A. EinfĂźhrung: Das Kapital in der Geschichte

• Max Horkheimer, „Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit“ (1926–31)

• Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von Louis Menand (über Marx und Engels), Karl Marx, über das „Werden“ (Aus den Grundrissen, 1857-58) und Peter Preuss (über Geschichte)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

• Chris Cutrone: „Das Kapital in der Geschichte“ (2008)

+ Capital in history timeline and chart of terms

+ video of Communist University 2011 London presentation

+ Capitalist contradiction chart of terms 

• Cutrone, “The Marxist hypothesis” (2010)

• Cutrone, „Klassenbewusstsein (aus einer marxistischen Perspektive) heute“ (2012)

+ G.M. Tamas, “Telling the truth about class” [HTML] (2007)

+ Robert Pippin, “On Critical Theory” (2004)

+ Rainer Maria Rilke, „Archaïscher Torso Apollos“ (1908)


22.10.2020 | Woche B. Radikale BĂźrgerliche Philosophie I. Rousseau: Gesellschaft am Scheideweg

Radikal sein ist die Sache an der Wurzel fassen. Die Wurzel fĂźr den Menschen ist aber der Mensch selbst.

Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie (1843)

Wer den Mut besitzt, einem Volke Einrichtungen zu geben, muß sich imstande fühlen, gleichsam die menschliche Natur umzuwandeln, jedes Individuum, das für sich ein vollendetes und einzeln bestehendes Ganzes ist, zu einem Teile eines größeren Ganzen umzuschaffen, aus dem dieses Individuum gewissermaßen erst Leben und Wesen erhält; die Beschaffenheit des Menschen zu seiner eigenen Kräftigung zu verändern und an die Stelle des leiblichen und unabhängigen Daseins, das wir alle von der Natur empfangen haben, ein nur teilweises und geistiges Dasein zu setzen. Kurz, er muß dem Menschen die ihm eigentümlichen Kräfte nehmen, um ihn mit anderen auszustatten, die seiner Natur fremd sind und die er ohne den Beistand anderer nicht zu benutzen versteht.

— Jean-Jacques Rousseau, Vom Gesellschaftsvertrag (1762)

• Max Horkheimer, „Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit“ (1926–31)

• Epigraphe Ăźber moderne Geschichte und Freiheit von James Miller (Ăźber Jean-Jacques Rousseau), Louis Menand (Ăźber Marx und Engels), Karl Marx, Ăźber das „Werden“ (Aus den Grundrissen, 1857-58) und Peter Preuss (Ăźber Geschichte)

+ Rainer Maria Rilke, „Archaïscher Torso Apollos“ (1908)

+ Robert Pippin, “On Critical Theory” (2004)

Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

• Jean-Jacques Rousseau, Abhandlung Ăźber den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen (1754)

Capital in history timeline and chart of terms

• Rousseau, AuszĂźge aus Vom Gesellschaftsvertrag (1762)


29.10.2020 | Woche C. Radikale Bürgerliche Philosophie II. Adam Smith: Über den Wohlstand der Nationen (Teil 1)

• Adam Smith, AuszĂźge aus Der Wohlstand der Nationen

Einleitung und Plan des Werkes

Buch I: Von den Ursachen der Zunahme in der Ertragskraft der Arbeit und von den Regeln, nach welchen ihr Ertrag sich naturgemäß unter die verschiedenen Volksklassen verteilt

I.1. Teilung der Arbeit

I.2. Über den Trieb, der die Teilung der Arbeit veranlasst

I.3. Die Teilung der Arbeit hat ihre Schranken an der Ausdehnung des Marktes

I.4. Vom Ursprung und Gebrauch des Geldes

I.5. Vom wahren und nominellen Preise der Waren, oder von ihrem Preise in Arbeit und ihrem Preise in Geld

I.6. Die Bestandteile des Warenpreises

I.7. Der natĂźrliche Preis und der Marktpreis der Waren

I.8. Der Arbeitslohn

I.9. Der Kapitalgewinn

Buch III: Die verschiedenen Fortschritte zum Reichtum bei den verschiedenen Nationen

III.1. Der natĂźrliche Fortschritt zum Reichtum

III.2. Entmutigung des Ackerbaus in Europa nach dem Fall des rĂśmischen Reiches

III.3. Entstehen und Wachsen der Städte nach dem Fall des rÜmischen Reiches

III.4. Beitrag des städtischen Handels zur Vervollkommnung der Landwirtschaft


05.11.2020 | Woche D. Radikale BĂźrgerliche Philosophie III. Adam Smith: Über den Wohlstand der Nationen (Teil 2)

• Smith, Auszüge aus Der Wohlstand der Nationen

Buch IV: Systeme der politischen Ökonomie

IV.7. Über Kolonien

Buch V: Die Staatsfinanzen

V.1. Die Staatsausgaben


12.11.2020 | Woche E. Radikale BĂźrgerliche Philosophie IV. Was ist der dritte Stand?

• Abbé Emmanuel-Joseph Sieyès, What is the Third Estate? (1789)

+ Bernard Mandeville, The Fable of the Bees (1732)


19.11.2020 | Woche F. Radikale BĂźrgerliche Philosophie V. Kant und Constant: BĂźrgerliche Gesellschaft

• Immanuel Kant, â€žIdee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbĂźrgerlicher Absicht“ und „Was ist Aufklärung?“ (1784)

Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

+ Kant's 3 Critiques [PNG] and philosophy [PNG] charts of terms

• Benjamin Constant, „Von der Freiheit des Altertums, verglichen mit der Freiheit der Gegenwart“ (1819)

+ Jean-Jacques Rousseau, Abhandlung Ăźber den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen (1754)

+ Rousseau, AuszĂźge aus Vom Gesellschaftsvertrag (1762)


26.11.2020 | Woche G. Radikale BĂźrgerliche Philosophie VI. Hegel: Freiheit in der Geschichte

• G.W.F. Hegel, Einleitung aus Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte (1831)

Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms


Hauptteil: Was ist die Linke? Was ist Marxismus?


03.12.2020 | Woche 1. Was ist die Linke? I. Das Kapital in der Geschichte

• Max Horkheimer, „Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit“ (1926-31)

• Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von Louis Menand (über Marx und Engels), Karl Marx, über das „Werden“ (Aus den Grundrissen, 1857-58) und Peter Preuss (über Geschichte)

Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

• Chris Cutrone: „Das Kapital in der Geschichte“ (2008)

Capital in history timeline and chart of terms

video of Communist University 2011 London presentation

Capitalist contradiction chart of terms 

• Cutrone"The Marxist hypothesis" (2010)

• Cutrone, „Klassenbewusstsein (aus einer marxistischen Perspektive) heute“ (2012)

+ G.M. Tamas, "Telling the truth about class" [HTML] (2007)

+ Robert Pippin, "On Critical Theory" (2004)

+ Rainer Maria Rilke, „Archaïscher Torso Apollos“ (1908)


10.12.2020 | Woche 2. Was ist die Linke? II. Utopie und Kritik

• Max Horkheimer, Auszüge aus Dämmerung (1926–31)

• Adorno, „Ausschweifung“ (1944–47) [GS4: S. 297–300, Anhang in Minima Moralia]

• Leszek Kołakowski, „Der Sinn des Begriffes ‚Linke‘“ (1968)

• Herbert Marcuse“Note on dialectic” (1960)

• MarxAuszĂźge aus seiner Doktordissertation (1839–41)

• Marx, Brief von Marx an Arnold Ruge (September 1843)

Capitalist contradiction chart of terms 

Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms


17.12.2020 | Woche 3. Was ist Marxismus? I. Sozialismus

• Marx, Auszüge aus Ökonomisch-philosophische Manuskripte (1844)

Commodity form chart of terms

Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

Capitalist contradiction chart of terms 

• Marx und Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei (1848)

• Marx, Die kommende Schlacht (aus Das Elend der Philosophie, 1847)


Weihnachtsferien


07.01.2021 | Woche 4. Was ist Marxismus? II. Die Revolution von 1848

• Marx, Ansprache der Zentralbehörde an den Bund (1850) und Klassenkampf und Produktionsweise (Brief an Weydemeyer, 1852)

• Engels, Zur Taktik der Sozialdemokratie (Engels' Einleitung von 1895 zu Marx, Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850)

• Marx, Auszüge aus Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850 (1850)

• Marx, Auszüge aus Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte (1852)


14.01.2021 | Woche 5. Was ist Marxismus? III. Bonapartismus

+ Karl Korsch, â€žDer Marxismus der Ersten Internationale“ (1924)

• Marx, Inauguraladresse der Internationalen Arbeiter-Assoziation (1864)

• Marx, Auszüge aus Der Bürgerkrieg in Frankreich [Teil III und IV] (1871, mit Engels' Einleitung von 1891)

+ Korsch, Einleitung zu Marx, Kritik des Gothaer Programms (1922)

• Marx, Kritik des Gothaer Programms (1875)

• Marx, Einleitung zum Programm der französischen Arbeiterpartei (1880)


21.01.2020 | Woche 6. Was ist Marxismus? IV. Kritik der politischen Ökonomie

Der Fetischcharakter der Ware ist keine Tatsache des Bewußtseins sondern dialektisch in dem eminenten Sinne, daß er Bewußtsein produziert. […] [D]ie Vollendung des Warencharakters in einem Hegelschen Selbstbewußtsein [inauguriert] die Sprengung der Phantasmagorie [...].

— Theodor W. Adorno, Brief an Walter Benjamin, 2.–4. August 1935

Commodity form chart of terms

Capitalist contradiction chart of terms 

Organic composition of capital chart of terms 

Marx on surplus-value chart of terms

• Marx, Auszüge aus den Grundrissen (1857–61)

• Marx, Das Kapital Band 1, Kapitel 1, Teil 4 „Der Fetischcharakter der Ware und sein Geheimnis“ (1867)

Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms


28.01.2021 | Woche 7. Was ist Marxismus? V. Verdinglichung

• Georg Lukács, „Das Phänomen der Verdinglichung“ (Teil I des Kapitels „Die Verdinglichung und das Bewusstsein des Proletariats“, in Geschichte und Klassenbewusstsein, 1923)

Commodity form chart of terms
Reification chart of terms
Capitalist contradiction chart of terms
Organic composition of capital chart of terms
Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

04.02.2021 | Woche 8. Was ist Marxismus? VI. Klassenbewusstsein

• Lukács, „Klassenbewusstsein“ (1920), Vorwort von 1922, „Was ist orthodoxer Marxismus?“ (1919), In Geschichte und Klassenbewusstsein (1923)

Capitalist contradiction chart of terms 
Reification chart of terms
Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Herbert Marcuse, â€œNote on dialectic” (1960)

+ Marx, Vorwort zur ersten Auflage und Nachwort zur zweiten Auflage (1873) von Das Kapital (1867)


11.02.2021 | Woche 9. Was ist Marxismus? VII. Ende der Philosophie

• Korsch, „Marxismus und Philosophie“ (1923)

Capitalist contradiction chart of terms 

Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

+ Herbert Marcuse, â€œNote on dialectic” (1960)

+ Marx, AuszĂźge aus seiner Doktordissertation (1839–41)

+ Marx, Brief von Marx an Arnold Ruge (September 1843)

+ Marx, „Thesen über Feuerbach“ (1845)

Empfohlene Hintergrundlektüre für die zweite Hälfte (Sommersemester 2021) des Lesekreises: „Was ist revolutionärer Marxismus?“

+ Richard Appignanesi und Oscar Zarate / A&Z: Lenin fßr Anfänger (1977)
+ Sebastian Haffner: Die deutsche Revolution 1918/19 (1968)
+ Tariq Ali and Phil Evans: Trotzki fßr Anfänger (1980)
+ James Joll: The Second International 1889–1914 (1966)
+ Edmund Wilson: To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6

Auch dieses Semester veranstalten wir wieder wĂśchentliche Coffee Breaks, die Raum fĂźr informelle Diskussionen Ăźber Ideen, aktuelle Themen und die Geschichte der Linken oder Artikel aus der Platypus Review* bieten. Eine gute Gelegenheit, MitstreiterInnen zu treffen und das Projekt Platypus kennenzulernen und zu diskutieren. Aufgrund der anhaltenden Corona-Situation findet die Coffee Break via Zoom-Konferenz statt. Das jeweilige Thema der Coffee Breaks wird auf unserer Facebook-Seite angekĂźndigt. Wir laden alle Interessierten herzlich ein, Themen vorzuschlagen, Ăźber die wir dann in einer Coffee Break zum nächstmĂśglichen Termin gemeinsam diskutieren kĂśnnen. 

Wann? Jeden Montag während der Vorlesungszeit, 17:30–18:30 Uhr, ab dem 26. Oktober 2020

Wo? Zoom-Treffen

*Die Platypus Review und die deutschsprachige Platypus Review sind monatlich bzw. vierteljährlich erscheinende Zeitschriften, die als Plattform fĂźr die Diskussion innerhalb der Linken dienen. 

„Wie gut schrieb Kautsky [als er noch Marxist war]!“

Lenin, Der „Linke Radikalismus“, die Kinderkrankheit im Kommunismus (1920)

Durch die LektĂźre von zentralen Texten Karl Kautskys aus der Zeit der II. Internationale betrachten wir das Problem des Bewusstseins ihrer Geschichte und ihrer politischen Implikationen fĂźr die Gegenwart.

WĂśchentlich

Mittwochs, 18:30–21:30

Ab 12.08.2020 

Der Lesekreis findet online via Zoom-Konferenz statt: https://us02web.zoom.us/j/84703152413

Die Texte werden zu Hause gelesen und beim Lesekreis besprochen. Kein Vorwissen ist nĂśtig. Neueinsteigende sind ausdrĂźcklich erwĂźnscht.

Mailingliste: https://groups.google.com/d/forum/platypus-wien

Facebook-Gruppe: Platypus Österreich/Austria

Facebook-Seite: Platypus Wien

Leseliste

Deutsche Übersetzungen oder Originalfassungen bestimmter Texte, die derzeit nur auf Englisch zur Verfügung stehen, werden noch nachgereicht.

  • vorausgesetzte / + empfohlene Texte

Empfohlene HintergrundlektĂźre:

+ Vernon Lidtke, The Outlawed Party: SPD 1878–1890 (1966)
+ Lidtke, The Alternative Culture: Socialist Labor in Imperial Germany (1985)
+ Carl Schorske, The SPD 1905-17: The Development of the Great Schism (1955)
+ James Joll, The Second International 1889–1914 (1966)

EinfĂźhrende Texte:

• Monty Johnstone“Marx and Engels and the concept of the party” (1967)
• J. P. Nettl“The German Social Democratic Party 1890–1914 as a Political Model” (1965)
• Spartacist League“Kautskyism and the origins of Russian Social Democracy” Ch. 1, Lenin and the Vanguard Party (1978)

12.08.20 | Woche 1

+ Karl Korsch, â€žDer Marxismus der Ersten Internationale“ (1924)
• Karl Marx„Inauguraladresse der Internationalen Arbeiter-Assoziation“ (1864)
• Ferdinand Lassalle„Offenes Antwortschreiben“ (1863)

19.08.20 | Woche 2

• Mikhail BakuninA Critique of the German Social-Democratic Program (1870)
• BakuninMarxism, Freedom and the State (1872)
+ Marx, Conspectus of Bakunin's Statism and Anarchy (1874)
• Marx„Kritik des Gothaer Programms“ (1875)
• Marx„Einleitung zum Programm der franzĂśsischen Arbeiterpartei“ (1880)

26.08.20 | Woche 3

• Karl Kautsky, „Das Erfurter Programm“ (1892)
+ Eugene Debs, â€œHow I became a socialist” (1902)
+ Debs, â€œCompetition versus Cooperation” (1900)
+ Hellen Keller, â€œHow I became a socialist” (1912)

02.09.20 | Woche 4

• Kautsky, „Die soziale Revolution“ (1902): Teil 1, Teil 2, englische Version

09.09.20 | Woche 5

• Kautsky, „Der Weg zur Macht“ (1909)

16.09.20 | Woche 6

• Vladimir Lenin, „Die proletarische Revolution und der Renegat Kautsky“ (1918)
+ Debs, â€œThe Day of the People” (1919)
+ Kautsky, â€œThe Dictatorship of the Proletariat” (1918)

23.09.20 | Woche 7

• Manifesto of the Communist International to the Workers of the World
• The Organisational Structure of the Communist Parties, the Methods and Content of Their Work: Theses
• The 21 Conditions of Admission into the Communist International [HTML]

Wir laden euch ein, am Montag mit uns den Film „Arguing the World“ (1998) von Joseph Dorfman online via Watch2Gether anzusehen.

Der Film dauert 1:46 Stunden. Abschließend gibt es die Möglichkeit zur Diskussion.

Wann?
Montag, 13.07.2020
19:30 Uhr

Wo?
Unter diesem Link treffen wir uns auf Watch2Gether:
https://w2g.tv/8rc263n4i3mhhh1a7q

Zum Film: Ob auf Cocktailparties oder auf den Seiten bedeutender Zeitschriften und Journals – nur wenige Intellektuellenkreise haben die Debatte über ihre Ideen so leidenschaftlich und öffentlich geführt wie die Schriftsteller und Kritiker, die als New York Intellectuals bekannt sind. Als Aufsteiger aus der amerikanischen Arbeiterklasse erlangten diese großen Einfluss in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. ARGUING THE WORLD ist ein dokumentarisches Porträt zu den vier Mitgliedern: Irving Kristol, Irving Howe, Daniel Bell, und Nathan Glazer.

Wir laden euch ein, mit uns den Film „Rosa Luxemurg“ (1986) von Margarethe von Trotta online via Watch2Gether anzusehen. Der Film dauert 2:03 Stunden und wird auf Deutsch gezeigt. Anschließend gibt es die Möglichkeit zur Diskussion.

Wann?
Donnerstag, 14.05.2020
19:00 Uhr

Wo?
Unter diesem Link treffen wir uns auf Watch2Gether:
https://w2g.tv/8rc263n4i3mhhh1a7q

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„Die Führung hat versagt. Aber die Führung kann und muss von den Massen und aus den Massen heraus neu geschaffen werden. Die Massen sind das Entscheidende, sie sind der Fels, auf dem der Endsieg der Revolution errichtet wird. Die Massen waren auf der Höhe, sie haben diese »Niederlage« zu einem Glied jener historischen Niederlagen gestaltet, die der Stolz und die Kraft des internationalen Sozialismus sind. Und darum wird aus dieser »Niederlage« der künftige Sieg erblühen. »Ordnung herrscht in Berlin!« Ihr stumpfen Schergen! Eure »Ordnung« ist auf Sand gebaut. Die Revolution wird sich morgen schon »rasselnd wieder in die Höh' richten« und zu eurem Schrecken mit Posaunenklang verkünden: Ich war, ich bin, ich werde sein!“ (Luxemburg, 1919)

Rosa Luxemburg (1871–1919) war marxistische Intellektuelle in der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands, der bedeutendsten marxistischen Partei zur Zeit des Ersten Weltkriegs. Während des Ersten Weltkriegs wandte sich der deutsche Sozialismus vom Marxismus ab und nationalistischen Bestrebungen zu. Im Zuge der Verdrängung der 1917 in Russland ausgebrochenen und sich 1918/19 in Deutschland ausbreitenden Revolution wurde Rosa Luxemburg ermordet. Luxemburg übte scharfe Kritik am Verrat der internationalen sozialistischen Bewegung, dessen Nachwirkung zum Nationalsozialismus sowie zum Stalinismus führte – und von welchem sich die Linke bis heute nicht erholt hat.