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Einlernen bei Platypus Frankfurt am Zum Verhältnis Von Orthodoxem Marxismus Und Kritischer Theorie, 3. August 2015.

In gegenwärtigen Auseinandersetzungen erscheint das Verhältnis von "orthodoxem Marxismus" und "Kritischer Theorie" zumeist als ein rein negatives: Die Kritische Theorie, deren erste theoretische Ausformulierungen in der Antrittsrede Max Horkheimers im Jahre 1931 gefunden werden kÜnnen, gilt als eine theoretische Vertiefung und Weiterentwicklung marxistischer Gesellschaftstheorie, die fundamental mit dem "Marxismus" als politischer Bewegung bricht. Während sich erstere durch die Einbeziehung der Freud'schen Psychoanalyse und der Anwendung interdisziplinärer Forschungsmethoden von den Fallstricken einer dogmatischen Marxauslegung befreit habe - so der Kanon - , sei der politische Gehalt des Marxismus in der Zeit der Zweiten Internationale, insbesondere in seiner Lenin'schen Ausprägung, per se autoritär und der logische Vorläufer des Stalinismus.

In unserer Diskussionsveranstaltung sollen schematische Vorstellungen wie diese kritisch hinterfragt werden, denn Debatten und Auseinandersetzungen innerhalb der sozialdemokratischen und kommunistischen Parteien und Organisationen werden dabei oft vernachlässigt. Waren Lenin und Luxemburg nicht gerade die schärfsten Kritiker jener vorherrschenden sozialdemokratischen Praxis, die durch eine passive Erwartungshaltung und ein deterministisches Geschichtsbild geprägt war? Und war es nicht gerade die Kritische Theorie, die ebenfalls einen Bruch mit Geschichtskonzeptionen solcher Art gefordert hatte? In der Veranstaltung soll genauer auf das Verhältnis von Marxismus, Arbeiterbewegung, deren Scheitern und der Reflexion auf dieses Scheitern durch Autoren wie Georg Lukåcs und Karl Korsch sowie die prominentesten Vertreter der späteren "Kritischen Theorie", Max Horkheimer und Theodor W. Adorno, eingegangen werden. Des Weiteren soll ein genauerer Blick auf die Spezifik des Theorie-Praxis-Problems bei Adorno geworfen werden.

Die Veranstaltung kann auch ohne Vorkenntnisse besucht werden, allerdings kÜnnte es hilfreich sein, als Vorbereitung ein Gespräch ßber Theorie und Praxis zu lesen, das Adorno und Horkheimer im Jahre 1956 gefßhrt haben.

Der Link zum Text befindet sich hier:
http://platypus1917.org/wp-content/uploads/2011/12/horkheimeradorno_theorieundpraxis1956.pdf

Mittwoch 15, Juli 2015, 19 Uhr
Campus Bockenheim Studierendenhaus, K4

Beschreibung:

In gegenwärtigen Auseinandersetzungen erscheint das Verhältnis von "orthodoxem Marxismus" und "Kritischer Theorie" zumeist als ein rein negatives: Die Kritische Theorie, deren erste theoretische Ausformulierungen in der Antrittsrede Max Horkheimers im Jahre 1931 gefunden werden kÜnnen, gilt als eine theoretische Vertiefung und Weiterentwicklung marxistischer Gesellschaftstheorie, die fundamental mit dem "Marxismus" als politischer Bewegung bricht. Während sich erstere durch die Einbeziehung der Freud'schen Psychoanalyse und der Anwendung interdisziplinärer Forschungsmethoden von den Fallstricken einer dogmatischen Marxauslegung befreit habe - so der Kanon - , sei der politische Gehalt des Marxismus in der Zeit der Zweiten Internationale, insbesondere in seiner Lenin'schen Ausprägung, per se autoritär und der logische Vorläufer des Stalinismus.

In unserer Diskussionsveranstaltung sollen schematische Vorstellungen wie diese kritisch hinterfragt werden, denn Debatten und Auseinandersetzungen innerhalb der sozialdemokratischen und kommunistischen Parteien und Organisationen werden dabei oft vernachlässigt. Waren Lenin und Luxemburg nicht gerade die schärfsten Kritiker jener vorherrschenden sozialdemokratischen Praxis, die durch eine passive Erwartungshaltung und ein deterministisches Geschichtsbild geprägt war? Und war es nicht gerade die Kritische Theorie, die ebenfalls einen Bruch mit Geschichtskonzeptionen solcher Art gefordert hatte? In der Veranstaltung soll genauer auf das Verhältnis von Marxismus, Arbeiterbewegung, deren Scheitern und der Reflexion auf dieses Scheitern durch Autoren wie Georg Lukåcs und Karl Korsch sowie die prominentesten Vertreter der späteren "Kritischen Theorie", Max Horkheimer und Theodor W. Adorno, eingegangen werden. Des Weiteren soll ein genauerer Blick auf die Spezifik des Theorie-Praxis-Problems bei Adorno geworfen werden.

Die Veranstaltung kann auch ohne Vorkenntnisse besucht werden, allerdings kÜnnte es hilfreich sein, als Vorbereitung ein Gespräch ßber Theorie und Praxis zu lesen, das Adorno und Horkheimer im Jahre 1956 gefßhrt haben. Der Link zum Text befindet sich hier: http://platypus1917.org/wp-content/uploads/2011/12/horkheimeradorno_theorieundpraxis1956.pdf.

Donnerstag 6. August 2015, 18:30 Uhr

Campus Bockenheim, Studierendenhaus, Festsaal

Mit:

  • Max & Markus (Antifa Kritik und Klassenkampf)
  • Daniel Beruhzi (SAV - Sozialistische Alternative)
  • Thomas Seibert (Interventionistische Linke)
  • Mathias (Gruppe Arbeitermacht - Liga zum Aufbau der 5. Internationale)

 

Was ist eine linke, politische Organisation?

Trotz der vielen unterschiedlichen StrĂśmungen und Tendenzen, ist der vielleicht wichtigste Streitpunkt der heutigen „Linken“ die Frage der Organisation. Nach der Wirtschaftskrise von 2008 und ihren Nachwirkungen formierten sich, anschließend an den „Arabischen FrĂźhling“ und Occupy Wallstreet,  verschiedene Projekte fĂźr eine „Linke Einheit“ und post-politische Tendenzen, die in der Tradition der 1980er und 1990er Jahre stehen (diese Perspektiven fanden Ausdruck in Hardts und Negris Theorie des Empire, John Holloways „Die Welt verändern, ohne die  Macht zu Ăźbernehmen“, das „Manifest des kommenden Aufstands“ des Unsichtbaren Kommitees und das „Communique from an absent future“ der kalifornischen Studierendenproteste). Zur selben Zeit formierte sich in Griechenland SYRIZA und in Spanien die neue Partei Podemos (welche die „Marxistische Linke“ ebenso wie die etablierten Gewerkschaften als Teil der „politischen Kaste“ ablehnt), während die Partei DIE LINKE sich scheinbar selbstsicher an Koalitionsregierungen beteiligt.

Parallel dazu wuchs die Krise der „orthodox marxistischen“ Organisationen in den englischsprachigen und westeuropäischen Ländern, die charakterisiert wurde als die „Krise des (real-existierenden) Leninismus“ in den weit entwickelten kapitalistischen Ländern.

Neue Publikationen wie das „Jacobin magazine“, „n+1“ und das „Endnotes journal“ traten unter dem Label „millenial Marxism“ in Erscheinung. Damit in Beziehung stehend entwickelte sich eine Diskussion über das Vermächtnis der marxistischen Prinzipien politischer Organisation, zurückreichend in die Zeit der II. Internationalen 1889-1914 („Neo-Kautskyianismus“), beispielsweise in Lars Lihs „Revisionist History of Lenin“ und dem Buch von Mike Macnair, Mitglied der Communist Party of Great Britain, mit dem Titel „Revolutionary Strategy“ (2008).

Die vielleicht wichtigste Frage der sich eine internationale „Linke“ heute gegenüber sieht, reicht zurück bis zu Marx Streit mit den Anarchisten in der I. Internationale: Was würde es für die Linke heute bedeuten, politisch in Aktion zu treten?

Dennoch scheint die „Organisationsfrage“ fĂźr die Linke mehr Probleme zu erzeugen, als sie lĂśst. Politische Organisierung erscheint unerlässlich fĂźr jede längerfristige Perspektive Ăźber das Auf-und Abebben von Bewegungen hinaus. Dennoch haben Organisationen und Parteien als Aggregat politischer Aktion und Unzufriedenheit, die auf die Revolution hinarbeiteten, in der Geschichte ein ambivalentes Erbe: Sie haben gleichwohl die Rationalisierung politisch ineffektiver Strategien wie auch die Schaffung eines Nährbodens fĂźr Opportunismus (Reformismus, Karrierismus etc.) ermĂśglicht. Heutzutage ist die Idee einer Organisation oder Partei als Mittel (und nicht als Selbstzweck), wodurch die Notwendigkeit zur Transformation der Gesellschaft vorangetrieben wird, theoretisch und praktisch schwer vorstellbar. Aus diesem Grundzustand - der Politik ohne Organisation - scheint gegenwärtig nur eine Affirmation der Unbeständigkeiten des fortwährend existierenden Kapitalismus' zu folgen.

Alle Sitzungen finden im Studierendenhaus auf dem Uni Campus Bockenheim im Raum K2, dienstags von 18-21 Uhr statt. Neueinsteiger und alle Interessierte sind immer willkommen!

 

Empfohlen Vorbereitungs- und HintergrundlektĂźre:

 

  1. Woche: Dienstag 11.8.2015 18-21Uhr

 

  1. Woche: Dienstag 18.8.2015 18-21Uhr

 

  1. Woche: Montag 24.8.2015 18-21Uhr

 

  • The Organisational Structure of the Communist Parties, the Methods and Content of Their Work: Theses (1921)

 

Leo Trotzki, Die ersten fĂźnf Jahre der kommunistischen Internationale Vol.1 (1924)

Empfohlene Passagen sind mit * gekennzeichnet:

Volume I
* Author’s 1924 Introduction *
I. The First World Congress 
* 1. Manifesto of the Communist International to the Workers of the World *
2. Report on the Communist Party of the Soviet Union and the Red Army
3. Order of the Day Number 83 to the Red Army and Navy
II. From the First to the Second World Congress
* 4. To Comrades of the Spartacus League *
* 5. A Creeping Revolution *
6. Great Days
7. En Route: Thoughts on the Progress of the Proletarian Revolution
8. French Socialism on the Eve of Revolution
9. Jean Longuet
10. On the Coming Congress of the Comintern
III. The Second World Congress
* 11. Speech on Comrade Zinoviev’s Report on the Role of the Party *
* 12. Manifesto of the Second World Congress *
* Part I *
* Part II *
IV. From the Second to the Third World Congress
13. On the Policy of the KAPD (Communist Workers Party of Germany)
14. Speech Delivered at the Second World Conference of Communist Women
15. Letter to Comrade Monatte
16. Letter to Comrades Cachin and Frossard
17. On L’Humanité, the Central Organ of the French Party
V. The Third World Congress
18. The Red Army to the General Staff of the Revolution
* 19. Report on the World Economic Crisis and the New Tasks of the Communist International *
* Part I *
* Part II *
20. Summary Speech
* 21. Theses of the Third World Congress on the International Situation and the Tasks of the Comintern *
22. Speech on the Italian Question at the Third Congress of the Communist International
23. Speech on Comrade Radek’s Report on “Tactics of the Comintern” at the Third Congress
24. Speech on Comrade Lenin’s Report: “Tactics of the Russian Communist Party”
VI. From the Third to the Fourth World Congress
25. The Main Lesson of the Third Congress
26. Report on “The Balance Sheet” of the Third Congress of the Communist International
27. Summary Speech
Appendix
Towards the First World Congress
1. May Day and the International
* 2. To the Spartacus League of Germany and the Communist Party of German Austria *
* 3. Order Out of Chaos *
The First World Congress
4. Invitation to the First World Congress
From the First to the Second World Congress
5. A Letter to Our French Comrades
From the Second to the Third World Congress
6. A Letter to a French Syndicalist About the Communist Party
7. Vergeat, Lepetit and Lefebvre
8. The March Movement in Germany
9. The March Revolutionary Movement in Germany (Personal Notes)
10. May Day Manifesto of the ECCI
* 11. The Unemployed and the Trade Unions *

 

  1. Woche: Dienstag 1.9.2015 18-21Uhr

 

Leo Trotzki, Die ersten fĂźnf Jahre der kommunistischen Internationale Vol.2

 

Empfohlene Passagen sind mit * gekennzeichnet:

Volume II

From the Third to the Fourth World Congress
* 1. A School of Revolutionary Strategy (July 1921) *
* Part I *
* Part II *
2. From the ECCI to the Central Committee of the French Communist Party (June 25, 1921)
3. From the ECCI to the Marseilles Convention of the French Communist Party (December 1921)
4. Speech on Comrade Zinoviev’s Report “The Tactics of the Comintern” at the Eleventh Party Conference (December 1921)
* 5. Summary Speech at the Eleventh Party Conference (December 1921) *
* 6. Flood-tide (December 25, 1921) *
* 7. Paul Levi and Some ‘Lefts’ (January 6, 1922) *
* 8. On the United Front (March 2, 1922) *
9. Resolution of the ECCI on the French Communist Party (March 2, 1922)
10. The Communists and the Peasantry in France (April 29, 1922)
11. The Lessons of May Day (May 10, 1922)
12. From the ECCI to the Central Committee of the French Communist Party (May 12, 1922)
13. French Communism and the Position of Comrade Rappoport (May 23, 1922)
14. To Comrade Ker (June 6, 1922)
15. Resolution of the ECCI on the French Communist Party (June 11, 1922)
16. To Comrade Treint (July 28, 1922)
17. From the ECCI to the Seine Federation of the French Communist Party (Summer 1922)
18. From the ECCI to the Paris Convention of the French Communist Party (September 13, 1922)
19. From the ECCI to the Paris Convention of the French Communist Party (October 6, 1922)
The Fourth World Congress
* 20. The Fifth Anniversary of the October Revolution and the Fourth World Congress of the Communist International (October 20, 1922) *
21. Speech in Honour of the Communist International (November 7, 1922)
* 22. The New Economic Policy of Soviet Russia and the Perspectives of the World Revolution (November 14, 1922) *
* Part I *
* Part II *
* 23. The Economic Situation of Soviet Russia From the Standpoint of the Socialist Revolution (theses) (December 1, 1922) *
24. Resolution on the French Question (December 2, 1922)
25. A Militant Labour Program for the French Communist Party(December 5, 1922)
26. Resolution of the French Commission (December 2, 1922)
After the Fourth Congress
* 27. Political Perspectives (November 1922) *
28. Report on the Fourth World Congress (December 28, 1922)
29. Preface to The Communist Movement in France (March 25, 1923)
30. Is the Slogan of ’The United States of Europe’ a Timely One? (June 30, 1923)
31. Can a Counter-Revolution or a Revolution be Made on Schedule? (September 23, 1923)
* 32. To Comrade McKay (March 13, 1923) *

 

  1. Woche: Dienstag 8.9.2015 18-21Uhr

Leo Trotzki, Die dritte Internationale nach Lenin nur Teil 1 und 2 (1928)

 

  1. Woche: Dienstag 15.9.2015 18-21Uhr

Leo Trotzki, Die dritte Internationale nach Lenin Teil 3 und 4

 

  1. Woche: Dienstag 22.9.2015 18-21Uhr

C.L.R. James, The World Revolution 1917-36(1937) Bis einschließlich Kapitel V

 

  1. Woche: Dienstag 29.9.2015 18-21Uhr

C.L.R. James, The World Revolution 1917-36 (1937) Bis einschließlich Kapitel X.

 

  1. Woche: Dienstag 6.10.2015 18-21Uhr

C.L.R. James, The World Revolution 1917-36 (1937) Rest

Rousseau-Smith-Kant-Hegel-Nietzsche

We will address the greater context for Marx and Marxism through the issue of bourgeois radicalism in philosophy in the 18th and 19th Centuries. Discussion will emerge by working through the development from Kant and Hegel to Nietzsche, but also by reference to the Rousseauian aftermath, and the emergence of the modern society of capital, as registered by liberals such as Adam Smith and Benjamin Constant.

The principle of freedom and its corollary, “perfectibility,” . . . suggest that the possibilities for being human are both multiple and, literally, endless. . . . Contemporaries like Kant well understood the novelty and radical implications of Rousseau’s new principle of freedom [and] appreciated his unusual stress on history as the site where the true nature of our species is simultaneously realized and perverted, revealed and distorted. A new way of thinking about the human condition had appeared. . . . As Hegel put it, “The principle of freedom dawned on the world in Rousseau, and gave infinite strength to man, who thus apprehended himself as infinite.”
– James Miller (author of The Passion of Michel Foucault, 2000), Introduction to Rousseau,Discourse on the Origin of Inequality (Hackett, 1992)

Recommended background reading:

+ Eric Hobsbawm, The Age of Revolution 1789–1848 [PDF]

Location:
Wednesdays 6:30 pm
Jacob and Wilhelm Grimm Center Room 3C*
Geschwister-Scholl-Straße 1/3
10117 Berlin

*Please note that you cannot bring a non-clear bag into the library.  We will be meeting at 6:30 in-front of the library if anyone needs to use the lockers with a lock to store their bags


Schedule

Week 1: June 10

• Max Horkheimer, “The little man and the philosophy of freedom” (pp. 50–52 from selections from Dämmerung,1926–31) [ENG] [DEU]

• Cutrone, "The Marxist hypothesis" (2010) [ENG]

• Louis Menand (on Marx and Engels) [ENG]

• Karl Marx, on "becoming" (from the Grundrisse, 1857–58) [ENG] [DEU]

• Chris Cutrone, "Capital in history" (2008) [ENG] [DEU]

+ Capital in history timeline and chart of terms
+ video of Communist University 2011 London presentation
+ Robert Pippin, “On Critical Theory” [HTML Critical Inquiry 2003]


Week 2: June 17

• Jean-Jacques Rousseau, Discourse on the Origin of Inequality PDFs of preferred translation (5 parts): [1] [2] [3] [4] [5]

• Rousseau, from On the Social Contract [ENG] [DEU] (Book I Sec 5-9, Book II Chap 1-4)


Week 3: June 24

• Adam Smith, selections from The Wealth of Nations

Volume I [PDF]
Introduction and Plan of the Work
Book I: Of the Causes of Improvement…
I.1. Of the Division of Labor
I.2. Of the Principle which gives Occasion to the Division of Labour
I.3. That the Division of Labour is Limited by the Extent of the Market
I.4. Of the Origin and Use of Money
I.6. Of the Component Parts of the Price of Commodities
I.7. Of the Natural and Market Price of Commodities
I.8. Of the Wages of Labour
I.9. Of the Profits of Stock
Book III: Of the different Progress of Opulence in different Nations
III.1.
 Of the Natural Progress of Opulence
III.2. Of the Discouragement of Agriculture in the Ancient State of Europe after the Fall of the Roman Empire
III.3. Of the Rise and Progress of Cities and Towns, after the Fall of the Roman Empire
III.4. How the Commerce of the Towns Contributed to the Improvement of the Country


Week 4: July 1

• Smith, selections from The Wealth of Nations

Volume II [PDF]
IV.7. Of Colonies
Book V: Of the Revenue of the Sovereign or Commonwealth
V.1. Of the Expences of the Sovereign or Commonwealth


Week 5: July 8

• Immanuel Kant, “Idea for a Universal History from a Cosmopolitan Point of View“ [ENG] [DEU]

•
Kant, “What is Enlightenment? ” [ENG] [DEU]

• 
Benjamin Constant, “The Liberty of the Ancients Compared with that of the Moderns” [ENG] [DEU]


Week 6: July 15

• G.W.F. Hegel, Introduction to the Philosophy of History [HTML] [PDF pp. 14–96 (96–128)] [ENG] [DEU]


Week 7: July 22

Audio: Richard Strauss, “Der Held” ["The Hero"], Ein Heldenleben [A Hero's Life] (1898)
• Friedrich Nietzsche, The Use and Abuse of History for Life [translator's introduction by Peter Preuss] [ENG] [DEU]
• Nietzsche, selection from On Truth and Lie in an Extra-Moral Sense [ENG] [DEU]


Week 8: July 29

+ Human, All Too Human: Nietzsche: Beyond Good and Evil (1999)

• Nietzsche, On the Genealogy of Morals: A Polemic [ENG] [DEU]