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You are here: The Platypus Affiliated Society/Archive for category Hamburg

Hier findet ihr die Aufzeichnung der Podiumsdiskussion!

Donnerstag 19.01.23 - 18 Uhr - VMP5 - Raum 2101/2105 (1.OG) - Campus Uni Hamburg

Inmitten der Nachwirkungen der Corona Lockdowns und im Zuge des anhaltenden Krieges in der Ukraine schießen in ganz Europa die Energiepreise in die Höhe. Verschiedene Proteste und Kampagnen wurden daraufhin ins Leben gerufen. Die Platypus Affiliated Society lädt ein, um über die Bedeutung der aktuellen Krise und die Reaktion der Linken darauf zu diskutieren.

Fragen
Wie lässt sich die gegenwärtige Krise verstehen? Wie hat die Linke bisher auf die Krise reagiert, und wie sollte sie auf diese Situation reagieren? Vor welchen Aufgaben steht die Linke in der gegenwärtigen Krise und welchen Hindernissen steht sie gegenüber? Gibt es historische Präzedenzfälle, aus denen die Linke lernen kann?

Speaker


Ansgar Ridder (Sprecher von Solidarisch aus der Krise)

David Stoop (Stellvertretender Fraktionsvorsitzender Die Linke)

Lars Quadfasel (Hamburger Studienbibliothek)

David Schultz (Sozialistische Alternative)

Die Veranstaltung ist kostenlos und wir freuen uns über alle Gäste!

„Weil wir noch leben dürfen, sind wir verpflichtet, etwas zu machen“ (Horkheimer und Adorno 1956)

Der Anarchismus, wie der Marxismus kamen aus demselben Schmelztiegel – die industrielle Revolution, die erfolglosen Revolutionen von 1848 und 1871, ein schwacher Liberalismus, die Zentralisierung der Staatsmacht, der Aufstieg der Arbeiterbewegung und das Versprechen des Sozialismus. Heute bilden sie unser revolutionäres Erbe der bedeutenden radikalen Aufbrüche der Moderne. Was ist die Bilanz der letzten 150 Jahre? Was waren die Ursprünge der Ideen des Marxismus und Anarchismus und wie haben sie sich entwickelt und praktisch entfaltet? Welche Bedeutung hatte der Staat für die Marxisten und Anarchisten? Welche Bedeutung sollte er für die heutige Linke haben? Sollte er überwunden werden und wenn ja wie? Welche Organisationsformen brauchen wir, um den Problemen unserer Gegenwart theoretisch und praktisch zu begegnen?

Mit:

Christoph Spehr (Landessprecher der Partei DIE LINKE Bremen)
Gerald Grüneklee (Buchhändler „Der Ziegelbrenner“)
Moritz Zeiler (Autor Materialistische Staatskritik)
tba

Zeit: 19.10.2022 um 19 Uhr

Ort: Paradox, Bernhardstr. 12, 28203 Bremen

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Nach der Veranstaltung sind sowohl das Publikum, als auch die Sprecher herzlich eingeladen, in der Bar die Diskussion mit uns fortzufĂĽhren. Informationen dazu folgen noch.

Die Veranstaltung wird in Kooperation mit der Rosa-Luxemburg-Stiftung stattfinden.

Die historischen Wurzeln der Linken und des Marxismus liegen in den bürgerlichen Revolutionen des 17. und 18. Jahrhunderts und deren Krise im 19. Jahrhundert. Der Lesekreis versucht diesen geschichtlichen Hintergrund durch die Lektüre von Texten von Marx und der radikalen bürgerlichen Philosophie der Aufklärung herauszuarbeiten. Durch Texte von Autoren wie Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Georg Lukács, Karl Korsch und Leszek Kołakowski versuchen wir, das Problem des politischen Bewusstseins der Linken im 20. Jahrhundert, das bis heute prägend bleibt, zu beleuchten.

Die Texte werden im Voraus gelesen und dann zusammen diskutiert. Neueinsteiger/innen sind herzlich willkommen. Vorkenntnisse werden keine benötigt.

Die erste Sitzung findet am Mittwoch, den 19.10.2022, um 18 Uhr

Kontakt: platypus.hamburg@gmail.com
Zeit: mittwochs, 18 - 21 Uhr
Ort: VMP5 0029

Leseliste:

â—Ź vorausgesetzte / + empfohlene Texte

1. Woche | Was ist die Linke? – Das Kapital in der Geschichte | 19.10.2022

â—Ź Max Horkheimer, Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit (1926-31)
● Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von Louis Menand (über Marx und Engels), Karl Marx, über das „Werden“ (aus Grundrisse, 1857-58) und Peter Preuss (über Geschichte)
+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms
â—Ź Chris Cutrone, Das Kapital in der Geschichte (2008)
+ Capital in history timeline and chart of terms
+ Capital in History Teach In [Video] (2011)
+ Capitalist contradiction chart of terms 
● Cutrone, “Die Marxistische Hypothese” (2010)
â—Ź Cutrone, Klassenbewusstsein (aus einer marxistischen Perspektive) heute
+ G.M. Tamas, Telling the Truth About Class [HTML] (2007)
+ Robert Pippin, On Critical Theory (2004)
+ Rainer Maria Rilke, ArchaĂŻscher Torso Apollos (1908)

2. Woche | 1960er Neue Linke I. : Neo-Marxismus | 26.10.2022

● Martin Nicolaus, “Der unbekannte Marx” (1968)
+ Commodity form chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Organic composition of capital chart of terms
+ Marx on surplus-value chart of terms
● Theodor W. Adorno, “Spätkapitalismus oder Industriegesellschaft?“ (1968) [AUDIO]
● Moishe Postone, “Necessity, Labor and, Time” (1978)
+ Postone, “Marx after Marxism” [Interview] (2008)
+ Postone, “Geschichte und Ohnmacht: Massenmobilisierung und aktuelle Formen des Antikapitalismus” (2006)
+ Postone, “Theorien der heutigen Welt: Robert Brenner, Giovanni Arrighi, David Harvey” (2006)

3. Woche | 1960er Neue Linke II. : Geschlecht und Sexualität | 02.11.2022

The situation of women is different from that of any other social group. This is because they are not one of a number of isolable units, but half a totality: the human species. Women are essential and irreplaceable; they cannot therefore be exploited in the same way as other social groups can. They are fundamental to the human condition, yet in their economic, social and political roles, they are marginal. It is precisely this combination — fundamental and marginal at one and the same time — that has been fatal to them.

Juliet Mitchell, "Women: The Longest Revolution" (1966)

+ Capitalist contradiction chart of terms
● Juliet Mitchell, “Women: The longest Revolution” (1966)
â—Ź Clara Zetkin, Auszug aus "Erinnerungen an Lenin" (1925)
● Adorno, “Sexualtabu und Recht heute” (1963)
● John D’Emilio, “Capitalism and gay identity” (1983)

4. Woche | 1960er Neue Linke III. : Anti-Schwarzer Rassismus in den USA | 09.11.2022

As a social party we receive the Negro and all other races upon absolutely equal terms. We are the party of the working class, the whole working class, and we will not suffer ourselves to be divided by any specious appeal to race prejudice; and if we should be coaxed or driven from the straight road we will be lost in the wilderness and ought to perish there, for we shall no longer be a Socialist party.

Eugene Debs, "The Negro and the Class Struggle" (1903)

+ Eugene Debs, “The Negro and the Class Struggle” (1903)
+ Debs, “The Negro and his Nemesis” (1904)
+ Capitalist contradiction chart of terms 
● Richard Fraser, “Two lectures on the black question in America and revolutionary integrationism” (1953)
+ Fraser, “For the materialist conception of the Negro Struggle”
● James Robertson and Shirley Stoute, “For black Trotskyism” (1963)
+ Spartacist League, “Black and red: Class struggle road to Negro freedom” (1966)
+ Bayard Rustin, “The failure of black separatism” (1970)
● Adolph Reed, “Black particularity reconsidered” (1979)
+ Reed, “Paths to Critical Theory” (1984)

5. Woche | I. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Rousseau – Gesellschaft am Scheideweg | 16.11.2022

Radikal sein ist die Sache an der Wurzel fassen. Die Wurzel fĂĽr den Menschen ist aber der Mensch selbst.

Karl Marx: “Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie” (1843-44)

Wer den Mut besitzt, einem Volke Einrichtungen zu geben, muß sich imstande fühlen, gleichsam die menschliche Natur umzuwandeln, jedes Individuum, das für sich ein vollendetes und einzeln bestehendes Ganze ist, zu einem Teile eines größeren Ganzen umzuschaffen, aus dem dieses Individuum gewissermaßen erst Leben und Wesen erhält; die Beschaffenheit des Menschen zu seiner eigenen Kräftigung zu verändern und an die Stelle des leiblichen und unabhängigen Daseins, das wir alle von der Natur empfangen haben, ein nur teilweises und geistiges Dasein zu setzen. Kurz, er muß dem Menschen die ihm eigentümlichen Kräfte nehmen, um ihn mit anderen auszustatten, die seiner Natur fremd sind und die er ohne den Beistand anderer nicht zu benutzen versteht.

Jean-Jacques Rousseau: “Der Gesellschaftsvertrag” (1762)

● Jean-Jacques Rousseau„Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)
+ Capital in history timeline and chart of terms 
â—Ź Rousseau, AuszĂĽge aus Der Gesellschaftsvertrag (1762)
+ Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit” (1926–31)
+ Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von James Miller (über Rousseau), Menand (über Marx und Engels), Marx, über das „Werden“ (Aus den Grundrissen, 1857-58) und Preuss (über Geschichte)
+ Rilke, ArchaĂŻscher Torso Apollos (1908)
+ Robert Pippin “On Critical Theory” (2004)
+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

6. Woche | II. BĂĽrgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 1) | 23.11.2022

â—Ź Adam Smith, AuszĂĽge aus Der Wohlstand der Nationen (aus Buch 1 und 3) (1776)

7. Woche | III. BĂĽrgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 2) | 30.11.2022

â—Ź Smith, AuszĂĽge aus Der Wohlstand der Nationen (aus Buch 4 und 5) (1776)

8. Woche | IV. BĂĽrgerlich-Radikale Philosophie: Was ist der Dritte Stand? | 07.12.2022

● Abbé Emmanuel-Joseph Sieyès, Auszug aus Was ist der dritte Stand? (1789)
+ Bernard Mandeville, Die Bienenfabel (1732)

9. Woche | V. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Kant und Constant – Bürgerliche Gesellschaft | 14.12.2022

â—Ź Immanuel Kant, Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbĂĽrgerlicher Absicht (1784)
● Kant, Was ist Aufklärung? (1784)
+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms
+ Kant's 3 Critiques and philosophy charts of terms [PNG]
â—Ź Benjamin Constant, Von der Freiheit des Altertums, verglichen mit der Freiheit der Gegenwart (1819)
+ Rousseau, Abhandlung ĂĽber den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen (1754)
+ Rousseau, AuszĂĽge aus Der Gesellschaftsvertrag (1762)

HintergrundlektĂĽre fĂĽr die Weihnachtspause

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z, Lenin für Anfänger (1977)
+ Sebastian Haffner, „Die deutsche Revolution 1918/19“ (1968)
+ Edmund Wilson, „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6
+ Tariq Ali and Phil Evans, „Trotzki für Anfänger“ (1980)
+ James Joll, „The Second International 1889–1914“ (1966)

10. Woche | VI. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Hegel – Freiheit in der Geschichte | 11.01.2023

â—Ź G.W.F. Hegel, Einleitung aus: Vorlesungen ĂĽber die Philosophie der Geschichte (1831)
+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

11. Woche | Was ist die Linke? – Utopie und Kritik | 18.01.2023

● Horkheimer, Auszüge aus Dämmerung (1926–31)
● Adorno, Ausschweifung aus Minima Moralia (1944–47)
● Leszek Kołakowski, Der Sinn des Begriffes ›Linke‹ (1968)
â—Ź Marx, AuszĂĽge aus seiner Doktordissertation (1839-41)
â—Ź Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)
+ Capitalist contradiction chart of terms  
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

12. Woche | I. Was ist Marxismus? – Sozialismus | 25.01.2023

â—Ź Marx, AuszĂĽge aus Ă–konomisch-philosophische Manuskripte (1844)
+ Commodity form chart of terms
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms  
â—Ź Marx und Friedrich Engels, AuszĂĽge aus dem Manifest der Kommunistischen Partei (1848)
â—Ź Marx, Die kommende Schlacht (aus Das Elend der Philosophie, 1847)

13. Woche | II. Was ist Marxismus? – Die Revolution von 1848 | 01.02.2023

● Marx, Ansprache der Zentralbehörde an den Bund vom März 1850 und Klassenkampf und Produktionsweise (aus dem Brief an Weydemeyer, 1852)
● Engels, Zur Taktik der Sozialdemokratie (Einleitung zu Marx’ Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850, 1895)
● Marx, Auszüge aus Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850 (1850)
â—Ź Marx, AuszĂĽge aus Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte (1852)

14. Woche | III. Was ist Marxismus? – Bonapartismus | 08.02.2023

+ Karl Korsch, Der Marxismus der Ersten Internationale (1924)
â—Ź Marx, Inauguraladresse der Internationalen Arbeiter-Assoziation (1864)
â—Ź Marx, AuszĂĽge aus Der BĂĽrgerkrieg in Frankreich (Teil III und IV, 1871) inklusive Engels' Einleitung (1891)
+ Korsch, Einleitung zu Marx' Kritik des Gothaer Programms (1922)
â—Ź Marx, Kritik des Gothaer Programms (1875)
● Marx, Einleitung zum Programm der französischen Arbeiterpartei (1880)

15. Woche | IV. Was ist Marxismus? – Kritik der Politischen Ökonomie | 15.02.2023

Der Fetischcharakter der Ware ist keine Tatsache des Bewußtseins sondern dialektisch in dem emminenten Sinne, daß er Bewußtsein produziert. […] [D]ie Vollendung des Warencharakters in einem Hegelschen Selbstbewußtsein [inauguriert] die Sprengung der Phantasmagorie.

Theodor W. Adorno, in einem Brief an Walter Benjamin, 2.-4. August 1935

+ Commodity form chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Organic composition of capital chart of terms
+ Marx on surplus-value chart of terms
● Marx, Auszüge aus Grundrisse (1857–61)
â—Ź Marx, Der Fetischcharakter der Ware und sein Geheimnis aus Das Kapital Bd. I (1867)
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

16. Woche | V. Was ist Marxismus? – Verdinglichung | 22.02.2023

● Georg Lukács, Das Phänomen der Verdinglichung (Teil I des Kapitels Die Verdinglichung und das Bewusstsein des Proletariats, in: Geschichte und Klassenbewusstsein, 1923)
+ Commodity form chart of terms
+ Reification chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Organic composition of capital chart of terms
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

17. Woche | VI. Was ist Marxismus? – Klassenbewusstsein | 29.02.2023

● Lukács, Auszüge aus Geschichte und Klassenbewusstsein (1923): Vorwort (1922), Klassenbewusstsein (1920), Was ist orthodoxer Marxismus? (1919)
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Reification chart of terms
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Herbert Marcuse, A Note on Dialectic (1960)
+ Marx, Vorwort zur ersten und Nachwort zur zweiten Auflage (1867/1873) von Das Kapital Bd. I (1867)

18. Woche | VII. Was ist Marxismus? – Das Telos der Philosophie | 08.03.2023

â—Ź Korsch, Marxismus und Philosophie (1923)
+ Capitalist contradiction chart of terms 
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Marcuse, A Note on Dialectic (1960)
+ Marx, AuszĂĽge aus seiner Doktordissertation (1839-41)
+ Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)
+ Marx, Thesen ĂĽber Feuerbach (1845)

19. Woche | Vorläufer der Frankfurter Schule | 15.03.2023

+ Capitalist contradiction chart of terms 
● Wilhelm Reich: “Ideologie als materielle Gewalt”, aus: Massenpsychologie und Faschismus (1933)
● Siegfried Kracauer: “Das Ornament der Masse” (1927)
+ Kracauer: “Die Photographie” (1927)
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

Empfohlene Hintergrundlektüre für die zweite Hälfte (Sommersemester 2023) des Lesekreises: „Was ist revolutionärer Marxismus?“

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z, Lenin für Anfänger (1977)
+ Sebastian Haffner, „Die deutsche Revolution 1918/19“ (1968)
+ Edmund Wilson, „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6
+ Tariq Ali and Phil Evans, „Trotzki für Anfänger“ (1980)
+ James Joll, „The Second International 1889–1914“ (1966)

Welches sind die ererbten Probleme und Aufgaben der Alten und Neuen Linken, die zur GrĂĽndung der Partei DIE LINKE fĂĽhrten? Welche Bedeutung hat DIE LINKE im Kampf fĂĽr den Sozialismus und was sind die Lehren der letzten zwei Jahrzehnte fĂĽr eine neue Generation von Sozialisten?

Die umstrittenste Annahme des Marxismus ist die Diktatur des Proletariats. Und in der Tat bildet sie das, wodurch sich der Marxismus politisch, ideologisch und theoretisch, intellektuell, praktisch und organisatorisch auszeichnet. Der Tod der Linken misst sich an der Abkehr von dieser These.