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Am 11. Mai fand im Rahmen unserer Veranstaltungsreihe "1917-2017 - 100 Jahre Russische Revolution" ein Teach-In zum Revolutionsjahr 1917 statt.

Die Veranstaltungsreihe „1917-2017 - 100 Jahre Russische Revolution“ will sich im Rahmen verschiedener Veranstaltungen mit dem 100. Jahrestag des russischen Revolutionsjahrs auseinandersetzen. Von Mai bis September 2017 sollen in diesem Rahmen ein Teach In, Filmvorführungen, eine Podiumsdiskussion, sowie ein Lesekreis stattfinden. Uhrzeiten und Orte werden noch bekannt gegeben, soweit noch nicht vermerkt.

Die historischen Wurzeln der Linken und des Marxismus liegen in den bßrgerlichen Revolutionen des 17. und 18. Jahrunderts und deren Krise im 19. Jahrhundert. Mit diesem Lesekreis wollen wir versuchen, jenen geschichtlichen Hintergrund durch Lektßre der Texte von Marx und der radikalen bßrgerlichen Philosophie der Aufklärung, Rousseau, Kant, Hegel sowie Nietzsche, herauszuarbeiten.

Im 20. Jahrhundert bemĂźhten die Theoretiker der Frankfurter Schule, Marx und das politische Bewusstsein des Marxismus, kraft kritischer Reflexion, in seiner Relevanz lebendig zu erhalten. Durch Texte von Autoren wie Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Georg LukĂĄcs, Karl Korsch und Leszek Kołakowski, soll versucht werden, das Problem des politischen Bewusstseins der Linken im 20. Jahrhundert, das bis heute prägend bleibt, in seinem historischen Kontext zu beleuchten.

Erste Sitzung: 27. April
Jeden Donnerstag 18:30-21:30 Uhr
Ort: Artists Unlimited e.V.
August-Bebel- Str.94
33602 Bielefeld
Atelier von //re_vision
medienkollektiv

Folgende Texte werden vor den wĂśchentlichen Treffen gelesen und vor Ort gemeinsam besprochen. Kein Vorwissen nĂśtig; Neueinsteigende sind herzlich willkommen! Reader wird zur VerfĂźgung gestellt. Wenn du auf dem Laufenden bleiben willst, tritt der Mailingliste bei: https://groups.google/d/forum/platypusbielefeld

• vorausgesetzte Texte
+ zusätzliche Texte


Abschnitt 1: Vorgänger der Frankfurter Schule |


Abschnitt 2: Was ist die Linke? I. Kapital in der Geschichte |

+ Capital in history timeline and chart of terms
+ video of Communist University 2011 London presentation


Abschnitt 3: Was ist die Linke? II. BĂźrgerliche Gesellschaft |

+ Jean-Jacques Rousseau, Abhandlung Ăźber den Ursprung der Ungleichheit unter den Menschen (1754)
+ Rousseau, AuszĂźge [1. Buch, Kapitel 5-9 und 2. Buch, Kapitel 1-4] aus dem Contrat Social (1762)


Abschnitt 4: Was ist die Linke? III. Das Scheitern des Marxismus


Abschnitt 5: Was ist die Linke? IV. Utopie und Kritik | 18.11.2016


Abschnitt 6: Was ist Marxismus? I. Sozialismus | 25.11.2016

+ Commodity form chart of terms


Abschnitt 7: Was ist Marxismus? II. Die Revolution von 1848 |


Abschnitt 8: Was ist Marxismus? III. Bonapartismus | 09.12.2016

+ Karl Korsch, "The Marxism of the First International" (1924)
+ Korsch, Introduction to Marx, Critique of the Gotha Programme (1922)


Abschnitt 9: Was ist Marxismus? IV. Kritik der politischen Ökonomie |

+ Commodity form chart of terms


Abschnitt 10: Philosophie der Geschichte |


Abschnitt 11: Was ist Marxismus? V. Verdinglichung |

  • Georg LukĂĄcs, “Das Phänomen der Verdinglichung” (Teil I des Kapitels “Die Verdinglichung und das Bewusstsein des Proletariats,” Geschichte und Klassenbewusstsein(1923)

+ Commodity form chart of terms


Abschnitt 12: Was ist Marxismus? VI. Klassenbewusstsein |

+ Marx, Vorwort zu ersten Auflage des Kapitals (1867) und Nachwort zur zweiten Auflage (1873) des Kapitals


Abschnitt 13: Was ist Marxismus? VII Das Ende der Philosophie |

+ Marx, Thesen Ăźber Feuerbach (1845)


Abschnitt 14: 1960er Neue Linke I. Neo-Marxismus |

+ Postone, “History and helplessness: Mass mobilization and contemporary forms of anticapitalism” (2006)
+ Postone, “Theorizing the contemporary world: Brenner, Arrighi, Harvey” (2006)


Abschnitt 15. 1960er Neue Linke II. Gender und Sexualität |


Abschnitt 16: 1960er Neue Linke III. Anti-black racism in der USA |

+ Reed, “Paths to Critical Theory” (1984)
+ Spartacist League, “Black and red: Class struggle road to Negro freedom” (1966)
+ Bayard Rustin, “The failure of black separatism” (1970)

„Die Tradition aller toten Geschlechter lastet wie ein Alp auf dem Gehirne der
Lebenden“ (Karl Marx)

 

Am 24. April beginnt mit dem Sommersemester auch unser Lesekreis "Was ist revolutionärer Marxismus?". Der Lesekreis findet jeden Montag von 18 bis 21 Uhr am Campus Westend der Goethe-Universität statt. Der Raum ist im IG Farbengebäude IG 0.254. Die gesamte Leseliste werdet ihr bald online finden. Die Texte werden im voraus gelesen und dann in der Sitzung diskutiert. Neueinsteiger/innen sind herzlich Willkommen. Vorkenntnisse werden keine benÜtigt.

Der Marxismus nach dem Tod von Marx und Engels erfährt mit dem rasanten Wachstum der Arbeiterbewegung und der Entstehung der zweiten Internationale den Charakter einer politischen Massenbewegung, die sich in alle Teile der Welt verbreitet. Wir möchten im ersten Teil des Seminars genauer betrachten, worin der berühmt-berüchtigte Marxismus der Arbeiterbewegung bestanden hat und welche Krise ihn vor dem Beginn des Ersten Weltkrieges erfasst hat und große Teile der Arbeiterbewegung in diesen stürzte. Der Kampf gegen diese “Krise des Marxismus” hat mit der Oktoberrevolution und der deutschen Arbeiterrevolution von 1918-19 einen welthistorischen Maßstab erreicht, der die Hoffnungen und Katastrophen des zwanzigsten Jahrhunderts vorbereitete. Was war das Ziel der 1917 eingeleiteten internationalen Revolution und wie ist diese gescheitert? Welche politischen und ideologischen Konsequenzen hat dieses Scheitern und wie hängt es mit den verhängnisvollen Entwicklungen der 30er und 40er Jahre zusammen?
Um diese Fragen näher zu beleuchten, werden wir uns in der zweiten Hälfte des Semesters mit den Reflexionen dieser Entwicklungen beschäftigen, wie sie von zentralen Figuren der Frankfurter Schule entwickelt wurden. Mit Lukåcs, Benjamin, Horkheimer und Adorno werden wir die Spannung, Kontinuität und Differenz zu den Vertretern der klassischen Periode des Marxismus entwickeln und uns somit ein bedeutendes Instrumentarium zum Verständnis der gegenwärtigen Welt anzueignen suchen. Das problematische Verhältnis von Theorie und Praxis im Marxismus und seiner Entwicklung hat die Welt des zwanzigsten Jahrhunderts entscheidend geprägt und hinterlässt ihre Narben bis in die Gegenwart. Mit der Erforschung dieses Verhältnisses mÜchten wir Aufschluss darßber erhalten, wie die Vergangenheit unsere eigene Imagination der Zukunft in Bann hält.

 

Literaturliste

  • vorausgesetzte / + empfohlene Texte

 

Woche 1, 24. April, Revolutionary Leadership

 

Woche 2, 03. Mai, 
Reform oder Revolution:

 

Woche 3, 8. Mai
, Lenin und die Avantgarde

 

Woche 4, 15. Mai, 
Was tun?

+ Richard Appignanesi und Oscar Zarate / A&Z, "Introducing Lenin and the Russian Revolution / Lenin for Beginners" (1977)

 

Woche 5: 22. Mai
Massenstreik und Sozialdemokratie

 

Woche 6, 29. Mai
, Permanente Revolution

+ Tariq Ali and Phil Evans, "Introducing Trotsky and Marxism / Trotsky for Beginners" (1980)

 

5. Juni: Sitzung entfallen!

 

Woche 7, 12. Juni, 
Staat und Revolution

 

Woche 8, 19. Juni
, Imperialismus

 

Woche 9, 26. Juni, 
Das Scheitern der Revolution

+ Luxemburg, "Die Sozialisierung der Gesellschaft" (1918)

+ Luxemburg, "Die Ordnung herrscht in Berlin" (1919)

+ Sebastian Haffner, "Die deutsche Revolution 1918/19" (1968)

 

Woche 10, 3. Juli, 
Rückzug nach der Revolution

+ Lenin, "Notizen eines Publizisten" (1922/24)

 

Woche 11, 10. Juli
, Dialektik der Verdinglichung

  • LukĂĄcs, “Der Standpunkt des Proletariats” (= Teil III. des Kapitels “Die Verdinglichung und das Bewußtsein des Proletariats”) In: Geschichte und Klassenbewusstsein (1923)

 

Woche 12, 17. Juli
, Lehren des Oktobers

+Trotzki, "Bolschewismus und Stalinismus" (1937)

 

Woche 13, 24. Juli
, Trotzkismus

 

Woche 14, 31. Juli
, Der Begriff der Geschichte

+ Bertolt Brecht, "An die Nachgeborenen" (1939)

+ Benjamin, "Erfahrung und Armut" (1933)

+ Benjamin, "Theologisch-politisches Fragment" (1921/39?)

+ Benjamin, "Zum Planetarium" (aus: Einbahnstraße, 1928)

 

Woche 15, 7. August, Reflexionen auf den Marxismus

+ Adorno, Adorno, "Zueignung", "Vor Mißbrauch wird gewarnt" und "Zum Ende", aus Minima Moralia (1944-47)

+ Horkheimer und Adorno, Diskussion Ăźber Theorie und Praxis (1956)

 

Woche 16. 14. August
, Theorie und Praxis:

+ Adorno, "Zu Subjekt und Objekt" (1969)

+ Adorno, "Spätkapitalismus oder Industriegesellschaft?" (1968) [Audio] [Text]

+ Adorno und Marcuse, "Correspondence on the German New Left" (1969)

+ Esther Leslie, "Introduction to the 1969 Adorno-Marcuse correspondence" (1999)

 

In der vorlesungsfreien Zeit zwischen Winter- und Sommersemester 2017 mÜchten wir uns mit dem Verhältnis von Kunst und Politik auseinandersetzen.