Leseliste &amp; Termine der Filmscreenings

Platypus Magdeburg Lesekreis WiSe 22/23: Was ist die Linke? — Was ist Marxismus?

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

Online Lesekreis WiSe 22/23: Was ist die Linke? — Was ist Marxismus?

Die Texte werden im Voraus gelesen und dann zusammen diskutiert. Der Einstieg ist jederzeit möglich und es werden keine Vorkenntnisse benötigt!

Zeit: Mittwochs, 19-22 Uhr

Ort: Zoom (Zugangscode: 585998)

Leseliste & Termine der Filmscreenings

● vorausgesetzte / + empfohlene Texte

19.10.22 | 1. Woche | Einführung: Das Kapital in der Geschichte

● Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit” (1926-1931)

● Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von Louis Menand (über Marx und Engels), James Miller (über Jean-Jacques Rousseau), Karl Marx, über die „absolute Bewegung des Werdens“ (Aus den Grundrissen, 1857-58) und Peter Preuss (über Geschichte)

● Chris Cutrone: “Das Kapital in der Geschichte” (2008)

+ video of communist University 2011 London presentation

● Cutrone: “Die Marxistische Hypothese” (2010)

● Cutrone: “Klassenbewusstsein (aus einer marxistischen Perspektive) heute” (2012)

+ G.M. Tamas, "Telling the truth about class" [HTML] (2007)

+ Rainer Maria Rilke: “Archaischer Torso Apollos” (1908)

+ Robert Pippin “On Critical Theory” (2004)

26.10.22 | 2. Woche | I. 1960er Neue Linke: Neo-Marxismus

● Martin Nicolaus: “Der unbekannte Marx” (1968)

+ Marx on surplus-value chart of terms

● Theodor W. Adorno: “Spätkapitalismus oder Industriegesellschaft?“ (1968) [AUDIO]

● Moishe Postone: “Necessity, Labor and, Time” (1978)

+ Postone: “Marx after Marxism” [Interview] (2008)

+ Postone: “Geschichte und Ohnmacht: Massenmobilisierung und aktuelle Formen des Antikapitalismus” (2006)

+ Postone: “Theorien der heutigen Welt: Robert Brenner, Giovanni Arrighi, David Harvey” (2006)

Sonntag, 30.10.22 | Filmscreening: Arguing the World (1998)

Wir schauen uns gemeinsam das dokumentarische Porträt der New York Intellectuals Irving Kristol, Irving Howe, Daniel Bell und Nathan Glazer an & besprechen dieses im Anschluss.

>> Hierfür treffen wir uns um 19 Uhr via Zoom [Meeting-ID: 846 9417 1981 Kenncode: 567309].

02.11.22 | 3. Woche | II. 1960er Neue Linke: Geschlecht und Sexualität

The situation of women is different from that of any other social group. This is because they are not one of a number of isolable units, but half a totality: the human species. Women are essential and irreplaceable; they cannot therefore be exploited in the same way as other social groups can. They are fundamental to the human condition, yet in their economic, social and political roles, they are marginal. It is precisely this combination — fundamental and marginal at one and the same time — that has been fatal to them.

-- Juliet Mitchell, "Women: The Longest Revolution" (1966)

● Juliet Mitchell: “Women: The longest Revolution” (1966)

● Clara Zetkin: Auszug aus "Erinnerungen an Lenin" (1925)

● Adorno: “Sexualtabu und Recht heute” (1963)

● John D’Emilio: “Capitalism and gay identity” (1983)

Sonntag, 06.11.22 | Filmscreening: Was war Links? I.

Wir schauen uns gemeinsam den ersten ("Protest und Theorie") und zweiten ("Dutschke und Konsorten") Teil der Dokumentationsreihe zur Neuen Linken an & besprechen diese im Anschluss.

>> Hierfür treffen wir uns um 19 Uhr via Zoom [Meeting-ID: 846 9417 1981 Kenncode: 567309].

09.11.22 | 4. Woche | III. 1960er Neue Linke: Anti-Schwarzer Rassismus in den USA

As a social party we receive the Negro and all other races upon absolutely equal terms. We are the party of the working class, the whole working class, and we will not suffer ourselves to be divided by any specious appeal to race prejudice; and if we should be coaxed or driven from the straight road we will be lost in the wilderness and ought to perish there, for we shall no longer be a Socialist party.

-- Eugene Debs, "The Negro In the Class Struggle" (1903)

+ Eugene Debs: “The Negro in the class struggle” (1903)

+ Debs: “The Negro and his nemesis” (1904)

● Richard Fraser: “Two lectures on the black question in America and revolutionary integrationism” (1953)

+ Fraser: “For the materialist conception of the Negro Struggle”

● James Robertson and Shirley Stoute: “For black Trotskyism” (1963)

+ Spartacist League: “Black and red: Class struggle road to Negro freedom” (1966)

+ Bayard Rustin: “The failure of black separatism” (1970)

● Adolph Reed: “Black particularity reconsidered” (1979)

+ Reed: “Paths to Critical Theory” (1984)

Sonntag, 13.11.22 | Filmscreening: Was war Links? II.

Wir schauen uns gemeinsam den dritten ("Lärm und Gewalt") und vierten ("Kunst und Klassenkampf") Teil der Dokumentationsreihe zur Neuen Linken an & besprechen diese im Anschluss.

>> Hierfür treffen wir uns um 19 Uhr via Zoom [Meeting-ID: 846 9417 1981 Kenncode: 567309].

16.11.22 | 5. Woche | I. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Rousseau – Gesellschaft am Scheideweg

Die ganze Genialität Marx’ besteht gerade darin, daß er auf die Fragen Antworten gegeben hat, die das fortgeschrittene Denken der Menschheit bereits gestellt hatte. Seine Lehre entstand als direkte und unmittelbare Fortsetzung der Lehren der größten Vertreter der Philosophie, der politischen Ökonomie und des Sozialismus. [...] Sie ist die rechtmäßige Erbin des Besten, was die Menschheit im 19. Jahrhundert in Gestalt der deutschen Philosophie, der englischen Ökonomie und des französischen Sozialismus hervorgebracht hat.

-- Wladimir Lenin, Drei Quellen und drei Bestandteile des Marxismus (1913)

Radikal sein ist die Sache an der Wurzel fassen. Die Wurzel für den Menschen ist aber der Mensch selbst.

-- Karl Marx: “Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie” (1843-44)

Wer den Mut besitzt, einem Volke Einrichtungen zu geben, muß sich imstande fühlen, gleichsam die menschliche Natur umzuwandeln, jedes Individuum, das für sich ein vollendetes und einzeln bestehendes Ganze ist, zu einem Teile eines größeren Ganzen umzuschaffen, aus dem dieses Individuum gewissermaßen erst Leben und Wesen erhält; die Beschaffenheit des Menschen zu seiner eigenen Kräftigung zu verändern und an die Stelle des leiblichen und unabhängigen Daseins, das wir alle von der Natur empfangen haben, ein nur teilweises und geistiges Dasein zu setzen. Kurz, er muß dem Menschen die ihm eigentümlichen Kräfte nehmen, um ihn mit anderen auszustatten, die seiner Natur fremd sind und die er ohne den Beistand anderer nicht zu benutzen versteht.

-- Jean-Jacques Rousseau: “Der Gesellschaftsvertrag” (1762)

● Jean-Jacques Rousseau: „Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

● Rousseau, Auszüge aus: „Der Gesellschaftsvertrag“ (1762)

+ Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit” (1926–31)

+ Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von Louis Menand (über Marx und Engels), James Miller (über Jean-Jacques Rousseau), Karl Marx, über das „Werden“ (Aus den Grundrissen, 1857-58) und Peter Preuss (über Geschichte)

+ Rainer Maria Rilke: “Archaischer Torso Apollos” (1908)

+ Robert Pippin “On Critical Theory” (2004)

23.11.22 | 6. Woche | II. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 1)

● Adam Smith, Auszüge aus: Der Wohlstand der Nationen (Buch 1 und 3) (1776)

30.11.22 | 7. Woche | III. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 2)

● Smith, Auszüge aus: Der Wohlstand der Nationen (Buch 4 und 5) (1776)

07.12.22 | 8. Woche | IV. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Was ist der Dritte Stand?

● Abbé Emmanuel Joseph Sieyès: „Was ist der Dritte Stand?“ [Auszug] (1789)

+ Bernard Mandeville: "The Fable of the Bees" (1732)

14.12.22 | 9. Woche | V. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Kant und Constant – Bürgerliche Gesellschaft

● Immanuel Kant: „Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht” und „Was ist Aufklärung?” (1784)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

+ Kant's 3 Critiques [PNG] and philosophy [PNG] charts of terms

● Benjamin Constant: „Von der Freiheit des Altertums, verglichen mit der Freiheit der Gegenwart” (1819)

+ Jean-Jacques Rousseau: „Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)

+ Rousseau, Auszüge aus: „Der Gesellschaftsvertrag“ (1762)

18.12.22 | Filmscreening: Jefferson in Paris (1995)

Im Rahmen unserer Lesekreissitzungen zur radikal-bürgerlichen Philosophie schauen wir gemeinsam das Filmdrama Jefferson in Paris und besprechen dieses im Anschluss. Alle Interessierten sind herzlich eingeladen!

1784–89: Wenige Jahre nach der Unabhängigkeitserklärung der USA und kurz vor dem Ausbruch der französischen Revolution wird Thomas Jefferson als US-Botschafter nach Frankreich gesandt. Er soll die Beziehung zum französischen König erhalten, sieht sich aber auf der Seite des revolutionären dritten Standes gegen die alte Ordnung. So wird er, seine Lehren aus der amerikanischen Revolution ziehend, an der Formulierung der Deklaration der Bürger- und Menschenrechte teilnehmen und über das Scheitern der Abschaffung von Sklaverei in den USA reflektieren. Dazu zeigt der Film die Beziehung Jeffersons zu seiner ehemaligen Sklavin und viele historische Details aus den letzten Tagen des Ancién Regime in Frankreich.

Hierfür treffen wir uns um 19 Uhr via Zoom (Meeting-ID: 834 5802 6394, Kenncode: 234563).

21.12.22 | 10. Woche | VI. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Hegel – Freiheit in der Geschichte

● G.W.F. Hegel, Einleitung aus: Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte (1831)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

Hintergrundlektüre für die Weihnachtspause

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z: Lenin für Anfänger (1977)

+ Sebastian Haffner: „Die deutsche Revolution 1918/19“ (1968)

+ Edmund Wilson: „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6

+ Tariq Ali and Phil Evans: „Trotzki für Anfänger“ (1980)

+ James Joll: „The Second International 1889–1914“ (1966)

11.01.23 | 11. Woche | Was ist die Linke?: Utopie und Kritik

● Max Horkheimer, Auszüge aus: Dämmerung (1926–31)

● Theodor W. Adorno: „Ausschweifung” (1944–47)

● Leszek Kolakowski: „Der Sinn des Begriffes ‘Linke’” (1958)

● Herbert Marcuse: "Note on dialectic" (1960)

● Karl Marx, Auszüge aus seiner Doktordissertation (1839–41)

● Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

18.01.23 | 12. Woche | I. Was ist Marxismus?: Sozialismus

● Marx, Auszüge aus Ökonomisch-philosophische Manuskripte (1844)

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

● Marx und Friedrich Engels: Auszüge aus dem „Manifest der Kommunistischen Partei“ (1848)

● Marx: Die kommende Schlacht (Auszug aus Das Elend der Philosophie, 1847)

25.01.23 |13. Woche | II. Was ist Marxismus?: Die Revolution von 1848

● Marx: “Ansprache der Zentralbehörde an den Bund vom März 1850“ und Klassenkampf und Produktionsweise (Brief an Weydemeyer, 1852)

● Engels Zur Taktik der Sozialdemokratie (Engels' Einleitung von 1895 zu Marx, Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850)

● Marx, Auszüge aus Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850 (1850)

● Marx, Auszüge aus: Der achtzehnte Brumaire des Louis Napoleon (1852)

01.02.23 |14. Woche | III. Was ist Marxismus?: Bonapartismus

+ Karl Korsch: „Der Marxismus der Ersten Internationale“ (1924)

● Marx: „Inauguraladresse der Internationalen Arbeiter-Assoziation“ (1864)

● Marx, Auszug aus: Der Bürgerkrieg in Frankreich (1871) inklusive Engels' Einleitung von 1891

+ Korsch: „Einleitung zu Marx’ Kritik des Gothaer Programms“ (1922)

● Marx: „Kritik des Gothaer Programms“ (1875)

● Marx, Einleitung zum Programm der französischen Arbeiterpartei

08.02.23 |15. Woche | IV. Was ist Marxismus?: Kritik der Politischen Ökonomie

Der Fetischcharakter der Ware ist keine Tatsache des Bewußtseins sondern dialektisch in dem emminenten Sinne, daß er Bewußtsein produziert. […] [D]ie Vollendung des Warencharakters in einem Hegelschen Selbstbewußtsein [inauguriert] die Sprengung der Phantasmagorie [...].

-- Theodor W. Adorno, in einem Brief an Walter Benjamin, 2.-4. August 1935

+ Marx on surplus-value chart of terms

● Marx, Auszüge aus: Grundrisse (1857-1858)

● Marx: "Der Fetischcharakter der Ware und sein Geheimnis", aus: Das Kapital Bd. I (1867)

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

15.02.23 |16. Woche | V. Was ist Marxismus?: Verdinglichung

● Georg Lukács, Das Phänomen der Verdinglichung (Teil I des Kapitels „Die Verdinglichung und das Bewusstsein des Proletariats“, in: Geschichte und Klassenbewusstsein, 1923)

+ Reification chart of terms

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

22.02.23 |17. Woche | VI. Was ist Marxismus?: Klassenbewusstsein

● Lukács, Auszüge aus Geschichte und Klassenbewusstsein (1923): "Vorwort" (1922), "Klassenbewusstsein" (1920), "Was ist orthodoxer Marxismus?"(1919)

+ Reification chart of terms

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

+ Marcuse: “Note on dialectic” (1960)

+ Marx, Vorwort zur ersten (1867) und Nachwort zur zweiten Auflage (1873) von Das Kapital Bd. 1 (1867)

01.03.23 |18. Woche | VII. Was ist Marxismus?: Das Telos der Philosophie

● Karl Korsch: „Marxismus und Philosophie” (1923)

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

+ Marcuse: “Note on dialectic” (1960)

+ Karl Marx, Auszüge aus seiner Doktordissertation (1839–41)

+ Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)

+ Marx „Thesen über Feuerbach“ (1845)

08.03.23 |19. Woche | Vorläufer der Frankfurter Schule

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

● Wilhelm Reich: “Ideologie als materielle Gewalt”, aus: Massenpsychologie und Faschismus (1933)

● Siegfried Kracauer: “Das Ornament der Masse” (1927)

+ Kracauer: “Die Photographie” (1927)

Empfohlene Hintergrundlektüre für die zweite Hälfte (SoSe ‘23) des Lesekreis’ “Was ist revolutionärer Marxismus?”

+ Leszek Kolakowski: „Der Sinn des Begriffes ‘Linke’” (1968)

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z: “Lenin für Anfänger” (1977)

+ Sebastian Haffner: “Die deutsche Revolution 1918/19” (1968)

+ Edmund Wilson: „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6

+ Tariq Ali and Phil Evans: „Trotzki für Anfänger“ (1980)

+ James Joll: „The Second International 1889–1914“ (1966)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

Platypus Bremen – WiSe-Lesekreis 2022/23: Was ist die Linke? Was ist Marxismus?

Die Texte werden im Voraus gelesen und dann zusammen diskutiert. Neueinsteiger/innen sind herzlich willkommen. Vorkenntnisse werden keine benötigt.

● vorausgesetzte Texte

+ zusätzlich, empfohlene Texte

Kontakt: platypusbremen@gmail.com oder über Facebook

Zeit: donnerstags, ab 19 Uhr

Ort: paradox, Bernhardstraße 12, 28203 Bremen

1. Woche | Was ist die Linke?: Das Kapital in der Geschichte | 20.10.2022

● Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit” (1926-1931)

● Chris Cutrone: “Das Kapital in der Geschichte” (2008)

+ video of communist University 2011 London presentation

● Cutrone: “Die Marxistische Hypothese” (2010)

● Cutrone: “Klassenbewusstsein (aus einer marxistischen Perspektive) heute” (2012)

+ G.M. Tamas, "Telling the truth about class" [HTML] (2007)

+ Rainer Maria Rilke: “Archaischer Torso Apollos” (1908)

+ Robert Pippin “On Critical Theory” (2004)

2. Woche | 1960er Neue Linke I. : Neo-Marxismus | 27.10.2022

● Martin Nicolaus: “Der unbekannte Marx” (1968)

+ Marx on surplus-value chart of terms

● Theodor W. Adorno: “Spätkapitalismus oder Industriegesellschaft?“ (1968) [AUDIO]

● Moishe Postone: “Necessity, Labor and, Time” (1978)

+ Postone: “Marx after Marxism” [Interview] (2008)

+ Postone: “Geschichte und Ohnmacht: Massenmobilisierung und aktuelle Formen des Antikapitalismus” (2006)

+ Postone: “Theorien der heutigen Welt: Robert Brenner, Giovanni Arrighi, David Harvey” (2006)

3. Woche | 1960er Neue Linke II. : Geschlecht und Sexualität | 03.11.2022

The situation of women is different from that of any other social group. This is because they are not one of a number of isolable units, but half a totality: the human species. Women are essential and irreplaceable; they cannot therefore be exploited in the same way as other social groups can. They are fundamental to the human condition, yet in their economic, social and political roles, they are marginal. It is precisely this combination — fundamental and marginal at one and the same time — that has been fatal to them.

Juliet Mitchell, "Women: The Longest Revolution" (1966)

● Juliet Mitchell: “Women: The longest Revolution” (1966)

● Clara Zetkin: Auszug aus "Erinnerungen an Lenin" (1925)

● Adorno: “Sexualtabu und Recht heute” (1963)

● John D’Emilio: “Capitalism and gay identity” (1983)

4. Woche | 1960er Neue Linke III. : Anti-Schwarzer Rassismus in den USA | 10.11.2022

As a social party we receive the Negro and all other races upon absolutely equal terms. We are the party of the working class, the whole working class, and we will not suffer ourselves to be divided by any specious appeal to race prejudice; and if we should be coaxed or driven from the straight road we will be lost in the wilderness and ought to perish there, for we shall no longer be a Socialist party.

Eugene Debs, "The Negro In the Class Struggle" (1903)

+ Eugene Debs: “The Negro in the class struggle” (1903)

+ Debs: “The Negro and his nemesis” (1904)

● Richard Fraser: “Two lectures on the black question in America and revolutionary integrationism” (1953)

+ Fraser: “For the materialist conception of the Negro Struggle”

● James Robertson and Shirley Stoute: “For black Trotskyism” (1963)

+ Spartacist League: “Black and red: Class struggle road to Negro freedom” (1966)

+ Bayard Rustin: “The failure of black separatism” (1970)

● Adolph Reed: “Black particularity reconsidered” (1979)

+ Reed: “Paths to Critical Theory” (1984)

5. Woche | I. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Rousseau – Gesellschaft am Scheideweg | 17.11.2022

Die ganze Genialität Marx’ besteht gerade darin, daß er auf die Fragen Antworten gegeben hat, die das fortgeschrittene Denken der Menschheit bereits gestellt hatte. Seine Lehre entstand als direkte und unmittelbare Fortsetzung der Lehren der größten Vertreter der Philosophie, der politischen Ökonomie und des Sozialismus. [...] Sie ist die rechtmäßige Erbin des Besten, was die Menschheit im 19. Jahrhundert in Gestalt der deutschen Philosophie, der englischen Ökonomie und des französischen Sozialismus hervorgebracht hat.

— Wladimir Lenin, Drei Quellen und drei Bestandteile des Marxismus (1913)

Radikal sein ist die Sache an der Wurzel fassen. Die Wurzel für den Menschen ist aber der Mensch selbst.

– Karl Marx: “Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie” (1843-44)

Wer den Mut besitzt, einem Volke Einrichtungen zu geben, muß sich imstande fühlen, gleichsam die menschliche Natur umzuwandeln, jedes Individuum, das für sich ein vollendetes und einzeln bestehendes Ganze ist, zu einem Teile eines größeren Ganzen umzuschaffen, aus dem dieses Individuum gewissermaßen erst Leben und Wesen erhält; die Beschaffenheit des Menschen zu seiner eigenen Kräftigung zu verändern und an die Stelle des leiblichen und unabhängigen Daseins, das wir alle von der Natur empfangen haben, ein nur teilweises und geistiges Dasein zu setzen. Kurz, er muß dem Menschen die ihm eigentümlichen Kräfte nehmen, um ihn mit anderen auszustatten, die seiner Natur fremd sind und die er ohne den Beistand anderer nicht zu benutzen versteht.

– Jean-Jacques Rousseau: “Der Gesellschaftsvertrag” (1762)

● Jean-Jacques Rousseau: „Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

● Rousseau, Auszüge aus: „Der Gesellschaftsvertrag“ (1762)

+ Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit” (1926–31)

+ Rainer Maria Rilke: “Archaischer Torso Apollos” (1908)

+ Robert Pippin “On Critical Theory” (2004)

6. Woche | II. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 1) | 24.11.2022

● Adam Smith, Auszüge aus: Der Wohlstand der Nationen (Buch 1 und 3) (1776)

7. Woche | III. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 2) | 01.12.2022

● Smith, Auszüge aus: Der Wohlstand der Nationen (Buch 4 und 5) (1776)

8. Woche | IV. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Was ist der Dritte Stand? | 08.12.2022

● Abbé Emmanuel Joseph Sieyès: „Was ist der Dritte Stand?“ [Auszug] (1789)

+ Bernard Mandeville: "The Fable of the Bees" (1732)

9. Woche | V. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Kant und Constant – Bürgerliche Gesellschaft | 15.12.2022

● Immanuel Kant: „Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht” und „Was ist Aufklärung?” (1784)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

+ Kant's 3 Critiques [PNG] and philosophy [PNG] charts of terms

● Benjamin Constant: „Von der Freiheit des Altertums, verglichen mit der Freiheit der Gegenwart” (1819)

+ Jean-Jacques Rousseau: „Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)

+ Rousseau, Auszüge aus: „Der Gesellschaftsvertrag“ (1762)

10. Woche | VI. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Hegel – Freiheit in der Geschichte | 22.12.2022

● G.W.F. Hegel, Einleitung aus: Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte (1831)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

11. Woche | Was ist die Linke? – Utopie und Kritik |

12. Woche | I. Was ist Marxismus? – Sozialismus |

13. Woche | II. Was ist Marxismus? – Die Revolution von 1848 |

14. Woche | III. Was ist Marxismus? – Bonapartismus |

15. Woche | IV. Was ist Marxismus? – Kritik der Politischen Ökonomie |

Der Fetischcharakter der Ware ist keine Tatsache des Bewußtseins sondern dialektisch in dem emminenten Sinne, daß er Bewußtsein produziert. […] [D]ie Vollendung des Warencharakters in einem Hegelschen Selbstbewußtsein [inauguriert] die Sprengung der Phantasmagorie.
Theodor W. Adorno, in einem Brief an Walter Benjamin, 2.-4. August 1935

16. Woche | V. Was ist Marxismus? – Verdinglichung |

17. Woche | VI. Was ist Marxismus? – Klassenbewusstsein |

18. Woche | VII. Was ist Marxismus? – Das Telos der Philosophie |

● Korsch, Marxismus und Philosophie (1923)
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Marcuse, A Note on Dialectic(1960)
+ Marx, Auszüge aus seiner Doktordissertation (1839-41)
+ Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)
+ Marx, Thesen über Feuerbach (1845)

19. Woche | Vorläufer der Frankfurter Schule |

Empfohlene Hintergrundlektüre für die zweite Hälfte (Sommersemester 2023) des Lesekreises: „Was ist revolutionärer Marxismus?“

Platypus Leipzig Lesekreis WiSe 22/23: Was ist die Linke? – Was ist Marxismus?

Die Texte werden im Voraus gelesen und dann zusammen diskutiert. Neueinsteiger/innen sind herzlich willkommen. Vorkenntnisse werden keine benötigt.

Die erste Sitzung findet am Montag, den 17.10.2022, um 19 Uhr im Seminarraum 204 am Universitätscampus Augustusplatz statt.

Die Sitzung zu Hegel findet nur an einem Termin statt: Montag, den 19.12.2022, um 19 Uhr im Liebknecht-Haus.

Es werden ab dem 24.10.2022 jede Woche zwei alternative Termine angeboten: am Montag und am Donnerstag. Ihr könnt euch selber aussuchen, zu welchem ihr erscheinen wollt, eine vorherige Anmeldung o.Ä. ist nicht nötig.

Montags: 19 Uhr – 22 Uhr, Liebknecht-Haus, Braustraße 15, 04107 Leipzig

Donnerstags: 18 Uhr – 21 Uhr, für den Ort ab dem 09.02.2023 siehe Telegram-Kanal.

Leseliste:

● vorausgesetzte / + empfohlene Texte

1. Woche | Was ist die Linke? – Das Kapital in der Geschichte | 17.10.2022

2. Woche | 1960er Neue Linke I. : Neo-Marxismus | 24./27.10.2022 (KW 43)

3. Woche | 1960er Neue Linke II. : Geschlecht und Sexualität | KW 44

The situation of women is different from that of any other social group. This is because they are not one of a number of isolable units, but half a totality: the human species. Women are essential and irreplaceable; they cannot therefore be exploited in the same way as other social groups can. They are fundamental to the human condition, yet in their economic, social and political roles, they are marginal. It is precisely this combination — fundamental and marginal at one and the same time — that has been fatal to them.
Juliet Mitchell, "Women: The Longest Revolution" (1966)

4. Woche | 1960er Neue Linke III. : Anti-Schwarzer Rassismus in den USA | KW 45

As a social party we receive the Negro and all other races upon absolutely equal terms. We are the party of the working class, the whole working class, and we will not suffer ourselves to be divided by any specious appeal to race prejudice; and if we should be coaxed or driven from the straight road we will be lost in the wilderness and ought to perish there, for we shall no longer be a Socialist party.
Eugene Debs, "The Negro and the Class Struggle" (1903)

5. Woche | I. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Rousseau – Gesellschaft am Scheideweg | KW 46

Radikal sein ist die Sache an der Wurzel fassen. Die Wurzel für den Menschen ist aber der Mensch selbst.
Karl Marx: “Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie” (1843-44)

Wer den Mut besitzt, einem Volke Einrichtungen zu geben, muß sich imstande fühlen, gleichsam die menschliche Natur umzuwandeln, jedes Individuum, das für sich ein vollendetes und einzeln bestehendes Ganze ist, zu einem Teile eines größeren Ganzen umzuschaffen, aus dem dieses Individuum gewissermaßen erst Leben und Wesen erhält; die Beschaffenheit des Menschen zu seiner eigenen Kräftigung zu verändern und an die Stelle des leiblichen und unabhängigen Daseins, das wir alle von der Natur empfangen haben, ein nur teilweises und geistiges Dasein zu setzen. Kurz, er muß dem Menschen die ihm eigentümlichen Kräfte nehmen, um ihn mit anderen auszustatten, die seiner Natur fremd sind und die er ohne den Beistand anderer nicht zu benutzen versteht.
Jean-Jacques Rousseau: “Der Gesellschaftsvertrag” (1762)

6. Woche | II. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 1) | KW 47

● Adam Smith, Auszüge aus Der Wohlstand der Nationen (aus Buch 1 und 3) (1776)

7. Woche | III. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 2) | KW 48

● Smith, Auszüge aus Der Wohlstand der Nationen (aus Buch 4 und 5) (1776)

8. Woche | IV. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Was ist der Dritte Stand? | KW 49

● Abbé Emmanuel-Joseph Sieyès, Auszug aus Was ist der dritte Stand? (1789)
+ Bernard Mandeville, Die Bienenfabel (1732)

9. Woche | V. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Kant und Constant – Bürgerliche Gesellschaft | KW 50

10. Woche | VI. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Hegel – Freiheit in der Geschichte | 19.12.2022 (KW 2)

● G.W.F. Hegel, Einleitung aus: Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte (1831)
+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

Hintergrundlektüre für die Weihnachtspause

11. Woche | Was ist die Linke? – Utopie und Kritik | 09/12.01.2023 (KW 2)

12. Woche | I. Was ist Marxismus? – Sozialismus | KW 3

13. Woche | II. Was ist Marxismus? – Die Revolution von 1848 | KW 4

14. Woche | III. Was ist Marxismus? – Bonapartismus | KW 5

15. Woche | IV. Was ist Marxismus? – Kritik der Politischen Ökonomie | KW 6

Der Fetischcharakter der Ware ist keine Tatsache des Bewußtseins sondern dialektisch in dem emminenten Sinne, daß er Bewußtsein produziert. […] [D]ie Vollendung des Warencharakters in einem Hegelschen Selbstbewußtsein [inauguriert] die Sprengung der Phantasmagorie.
Theodor W. Adorno, in einem Brief an Walter Benjamin, 2.-4. August 1935

16. Woche | V. Was ist Marxismus? – Verdinglichung | KW 7

17. Woche | VI. Was ist Marxismus? – Klassenbewusstsein | KW 8

18. Woche | VII. Was ist Marxismus? – Das Telos der Philosophie | KW 9

19. Woche | Vorläufer der Frankfurter Schule | KW 10

Empfohlene Hintergrundlektüre für die zweite Hälfte (Sommersemester 2023) des Lesekreises: „Was ist revolutionärer Marxismus?“