Ein Gespräch mit Vlad von der marxistischen Gruppe KyrgSoc (ĐŃŃгХОŃ) Ăźber das Erbe der Sowjetunion in Zentralasien und daraus resultierende Herausforderungen fĂźr die kirgisische Linke.
FĂźr Luxemburg lag das Wesen des Sozialismus in der Verbindung von ârevolutionärer Tatkraft und weitherzigster Menschlichkeitâ.1 Sie hat der Linken fĂźr das 20. Jahrhundert eine Aufgabe hinterlassen gehabt, an der diese scheiterte: die Einheit von Sozialismus und Demokratie. DafĂźr gibt es viele Ursachen. Ich will nur auf eine einzige Ursache eingehen â es ist das Verständnis von Sozialismus und von Demokratie, mit dem die marxistische Linke in das 20. Jahrhundert gegangen ist.

1) Das Erbe der russischen Revolution 1917
Vortrag mit anschlieĂender Diskussion
Zeit: Montag, den 30.05 ab 18 Uhr
Ort: PEG 1.G 107 (Campus Westend)
Die Oktoberrevolution ist wahrscheinlich das umstrittenste Ereignis der Weltgeschichte. Innerhalb der Linken wie im politischen Mainstream einerseits verteufelt, andererseits glorifiziert, spaltet, verwirrt und transformiert das Jahr 1917 und seine Auswirkungen die politischen Ideologien des 19. Jahrhunderts: Liberalismus, Sozialismus und Anarchismus. Gleichzeitig diagnostizieren Denker und Politiker wie Lenin, Luxemburg und Trotzki eine tiefgreifende Krise des Marxismus, der sich bis dahin in der zweiten Internationale als kritische â treibende und notwendige â Kraft des Sozialismus verstanden hatte. Der scheinbare, vergiftete Sieg der Arbeiterklasse im Oktober 1917 ist das einzige Mal in der Geschichte der Menschheit, dass eine unterdrĂźckte Klasse die Macht in einem Staat erobert hat. Welche Bedeutung hat die Revolution heute?
2) Rosa Luxemburg und die deutsche Revolution 1918
Vortrag mit anschlieĂender Diskussion
Zeit: Montag, den 13.06 ab 18 Uhr
Ort: PEG 1.G 107 (Campus Westend)
Die Bedeutung der Novemberrevolution in Deutschland liegt in ihrem uneingelÜsten Potential, d.h. nicht in ihrem tatsächlichen Verlauf, sondern in dem was nicht geschah. Ihre Geschichte wurde so zum Gegenstand zahlloser Interpretationen, besonders jedoch als Gegenstßck zur Oktoberrevolution in Russland 1917. Die Intentionen hinter dieser Gegenßberstellung sind jedoch ganz unterschiedliche. Analog dazu verläuft die Rezeption von Rosa Luxemburg, bspw. als Gegenspielerin Lenins. Die Frage nach dem Erbe der Novemberrevolution und dem von Rosa Luxemburg stellt sich anders als bei der Oktoberrevolution, denn sie stehen nicht fßr einen triumphalen Sieg, sondern fßr eine grausame Niederlage.
Durch die LektĂźre von bedeutenden Texten der Hochphase des Marxismus in der 2. Internationalen und ihrer Krise im 20. Jahrhundert betrachten wir das Problem des Bewusstseins dieser Geschichte und ihrer politischen Implikationen fĂźr die Gegenwart. Die Textauswahl beinhaltet Schriften von Luxemburg, Lenin und Trotzki, die philosophische Reflexion des Marxismus von LukĂĄcs und Korsch und ihre Auswirkungen auf die Kritische Theorie von Benjamin, Horkheimer und Adorno.

Der Marxismus nach dem Tod von Marx und Engels erfährt mit dem rasanten Wachstum der Arbeiterbewegung und der Entstehung der zweiten Internationale den Charakter einer politiÂschen Massenbewegung, die sich in alle Teile der Welt verbreitet. Wir mĂśchten im ersten Teil des Lesekreises genauer betrachten, worin der berĂźhmt-berĂźchtigte Marxismus der ArbeiterbeÂwegung bestanden und welche Krise ihn vor dem Beginn des Ersten Weltkrieges erfasst hat. Der Kampf gegen diese âKrise des Marxismusâ hat mit der Oktoberrevolution und der deutschen Arbeiterrevolution von 1918-19 einen welthistorischen MaĂstab erreicht, der die Hoffnungen und Katastrophen des zwanÂzigsten Jahrhunderts vorbereitete. Was war das Ziel der 1917 eingeleiteten internationalen Revolution und wie ist diese gescheitert? Welche politischen und ideologischen Konsequenzen folgten daraus?
Um diese Fragen näher zu beleuchten, werden wir uns in der zweiten Hälfte des Semesters mit den Reflexionen dieser Entwicklungen beschäftigen, wie sie von zentralen Figuren der Frankfurter Schule entwickelt wurden. Mit LukĂĄcs, Benjamin, Horkheimer und Adorno werden wir die Spannung, Kontinuität und Differenz zu den Vertretern der klassischen Periode des Marxismus entwickeln und uns somit ein bedeutendes Instrumentarium zum Verständnis der gegenwärtigen Welt anzueignen suchen. Das problematische Verhältnis von Theorie und PraÂxis im Marxismus und seiner Entwicklung hat die Welt des zwanzigsten Jahrhunderts entscheiÂdend geprägt und hinterlässt ihre Narben bis in die Gegenwart. Mit der Erforschung dieses Verhältnisses mĂśchten wir Aufschluss darĂźber erhalten, wie die Vergangenheit unsere eigene Imagination der Zukunft in Bann hält.
Die Texte werden im Voraus gelesen und dann zusammen diskutiert. Neueinsteiger:innen sind jederzeit herzlich willkommen! Es werden keine Vorkenntnisse benĂśtigt.
Wir bieten zwei alternative Termine fĂźr den Lesekreis an, kommt einfach zu dem, der euch besser in den Kram passt. Eine Anmeldung ist nicht nĂśtig.
Dienstags: 19 - 22 Uhr, im Liebknecht-Haus, BraustraĂe 15, 04107 Leipzig.
Donnerstags: 18 - 21 Uhr, Bibliotheca Albertina, Gruppenraum D (3. OG Ost), BeethovenstraĂe 6, 04107 Leipzig.
Ort & Uhrzeit des Donnerstag-Lesekreises kÜnnen sich gegebenenfalls ßber das Semester ändern. Wenn dem so sein sollte, informieren wir darßber hier und auf Facebook.
⢠vorausgesetzte Texte
+ zusätzlich, empfohlene Texte
Empfohlene Vorbereitungs- und Hintergrundliteratur:
+ Edmund Wilson: âTo the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of Historyâ (1940), Part II. Ch. (1â4,) 5â10, 12â16; Part III. Ch. 1â6
+ Carl Schorske, The SPD 1905-17: The Development of the Great Schism (1955)
+ Leszek Kolakowski: âDer Sinn des Begriffes âLinkeââ (1958)
+ J.P. Nettl, Rosa Luxemburg (1966) [Vol. 1] [Vol. 2]
+ James Joll: âThe Second International 1889â1914â (1966)
+ Sebastian Haffner: âDie deutsche Revolution 1918/19â (1968)
+ Richard Appignanesi und Oscar Zarate / A&Z: âLenin fĂźr Anfängerâ (1977)
+ Tariq Ali und Phil Evans: âTrotzki fĂźr Anfängerâ (1980)
Sitzungen:
1. Woche: Revolutionäre Fßhrung | 19.04.2022
⢠Rosa Luxemburg, âDie âJunius-BroschĂźreâ / Krise der Sozialdemokratieâ Teil I. (1916)
⢠J. P. Nettl, âThe German Social Democratic Party 1890â1914 as a Political Modelâ (1965)
⢠Cliff Slaughter, âWhat is Revolutionary Leadership?â (1960)
2. Woche: Reform oder Revolution? | 26/28.04.2022
⢠Luxemburg, âSozialreform oder Revolutionâ (1899)
+ Eugene Debs, âCompetition vs. Cooperationâ (1900)
3. Woche: Lenin und die Avantgardepartei | Kalenderwoche 18
⢠Spartakist-Broschßre, Lenin und die Avantgardepartei (1978)
+ Richard Appignanesi und Oscar Zarate / A&Z: âLenin fĂźr Anfängerâ (1977)
4. Woche: Was tun? | KW19
⢠W. I. Lenin, âWas tun?â (1902)
+ Richard Appignanesi und Oscar Zarate / A&Z: âLenin fĂźr Anfängerâ (1977)
5. Woche: Massenstreik und Sozialdemokratie | KW20
⢠Luxemburg, âMassenstreik, Partei und Gewerkschaftenâ (1906)
+ Luxemburg, âBlanquismus und Sozialdemokratieâ (1906)
6. Woche: Permanente Revolution | KW21
⢠Leo Trotzki, âErgebnisse und Perspektivenâ (1906)
+ Tariq Ali und Phil Evans: âTrotzki fĂźr Anfängerâ (1980)
7. Woche: Staat und Revolution | KW22
⢠Lenin, âStaat und Revolutionâ (1917)
8. Woche: Imperialismus | KW23
âEs ist die Sache der Bourgeoisie, die Trusts zu fĂśrdern, Kinder und Frauen in die Fabriken zu jagen, sie dort zu martern, zu korrumpieren, unsäglichem Elend preiszugeben. Wir âunterstĂźtzenâ diese Entwicklung nicht, wir âfordernâ so etwas nicht, wir kämpfen dagegen. Aber wie kämpfen wir? Wir erklären, die Trusts und die Fabrikarbeit der Frauen sind progressiv. Wir wollen nicht zurĂźck, zum Handwerk, zum vormonopolistischen Kapitalismus, zur Hausarbeit der Frauen. Vorwärts Ăźber die Trusts usw. hinaus und durch sie zum Sozialismus.â
Lenin: Das Militärprogramm der proletarischen Revolution (1916)
⢠Lenin, âDer Imperialismus als hĂśchstes Stadium des Kapitalismusâ (1916)
+ Lenin, âSozialismus und Kriegâ (1915)
9. Woche: Scheitern der Revolution | KW24
⢠Luxemburg, âWas will der Spartakusbund?â (1918)
⢠Luxemburg, âUnser Programm und die politische Situationâ (1918)
+ Luxemburg, âDie Sozialisierung der Gesellschaftâ (1918)
+ Luxemburg, âDie russische TragĂśdieâ (1918)
+ Luxemburg, âDie Ordnung herrscht in Berlinâ (1919)
+ Eugene Debs, âThe Day of the Peopleâ (1919)
+ Sebastian Haffner: âDie deutsche Revolution 1918/19â (1968) [engl. PDF]
10. Woche: RĂźckzug nach der Revolution | KW25
⢠Lenin, âDer âLinke Radikalismusâ, die Kinderkrankheit im Kommunismusâ (1920)
+ Lenin, âNotizen eines Publizistenâ (1922/24)
11. Woche: Dialektik der Verdinglichung | KW26
⢠Georg LukĂĄcs, âDer Standpunkt des Proletariatsâ (= Teil III. des Kapitels âDie Verdinglichung und das BewuĂtsein des Proletariatsâ) in Geschichte und Klassenbewusstsein (1923)
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Commodity form chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms + Organic composition of capital chart of terms
+ Reification chart of terms
+ LukĂĄcs, âDas Phänomen der Verdinglichungâ (Teil I des Kapitels âDie Verdinglichung und das Bewusstsein des Proletariatsâ, in Geschichte und Klassenbewusstsein (1923)
12. Woche: Lehren des Oktobers | KW27
⢠Trotzki, â1917 â Die Lehren des Oktobersâ (1924)
⢠Trotzki, âBolschewismus und Stalinismusâ (1937)
13. Woche: Trotzkismus | KW28
+ Trotzki, âTo Build Communist Parties and an International Anewâ (1933)
+ Trotzki, âWenn Amerika kommunistisch wĂźrdeâ (1934)
⢠Trotzki, âDer Todeskampf des Kapitalismus und die Aufgaben der 4. Internationaleâ (Das Ăbergangsprogramm) (1938)
+ Trotzki, âDie Gewerkschaften in der Epoche des imperialistischen Niedergangsâ (1940)
+ Trotzki, âBrief an James P. Cannonâ (1939)
14. Woche: Der autoritäre Staat | KW29
⢠Friedrich Pollock, âStaatskapitalismusâ (1941)
⢠Max Horkheimer, âAutoritärer Staatâ (1940/1942)
+ Capitalist contradiction chart of terms
15. Woche: Ăber den Begriff der Geschichte | KW30
⢠Epigraphe von Louis Menand (on Edmund Wilson) und Peter Preuss (on Nietzsche) ßber das moderne Konzept von Geschichte
+ Charles Baudelaire, from FusĂŠes [Rockets] (1867)
+ Bertolt Brecht, âAn die Nachgeborenenâ (1939)
+ Walter Benjamin, âZum Planetariumâ (aus: EinbahnstraĂe, 1928)
+ Benjamin, âFeuermelderâ (aus: EinbahnstraĂe, 1928)
+ Benjamin, âErfahrung und Armutâ (1933)
+ Benjamin, Theologisch-politisches Fragment (1921/39?)
+ Benjamin on history chart of terms
⢠Benjamin, âĂber den Begriff der Geschichteâ (1940)
⢠Benjamin, âParalipomena zu den Thesen Ăber den Begriff der Geschichteâ (1940)
+ Benjamin, Das Passagen-Werk Konvolut N, âErkenntnistheoretisches, Theorie des Fortschrittsâ (v. a. S. 588 f.)
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
16. Woche: Reflexionen Ăźber den Marxismus | KW31
+ Capital in history timeline and chart of terms
+ Benjamin on history chart of terms
⢠Theodor Adorno, âReflexionen zur Klassentheorieâ (1942)
⢠Adorno, âAusschweifungâ (Anhang Minima Moralia) (1944â47)
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Adorno, âZueignungâ, âVermächtnisâ, âVor MiĂbrauch wird gewarntâ und âZum Endeâ aus Minima Moralia (1944-47)
+ Horkheimer und Adorno, Diskussion Ăźber Theorie und Praxis (1956)
17. Woche: Theorie und Praxis | KW32
+ Adorno, âZu Subjekt und Objektâ (1969)
+ Commodity form chart of terms
+ Reification chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Adorno's critique of actionism chart of terms
⢠Adorno, âMarginalien zu Theorie und Praxisâ (1969)
⢠Adorno, âResignationâ (1969)
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Adorno, âSpätkapitalismus oder Industriegesellschaft?â (1968) [Audio]
+ Organic composition of capital chart of terms
+ Esther Leslie, Introduction to the 1969 Adorno-Marcuse correspondence (1999)
+ Adorno und Herbert Marcuse, âBriefwechsel Ăźber die Neue Linkeâ [Dokumente Nr. 300, 313, 322, 336, 338, 340 & 349] (1969)
+ Der Spiegel, Interview mit T. W. Adorno: âKeine Angst vor dem Elfenbeinturmâ (1969)