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+++Wir treffen uns am Mittwoch, den 7.12, zur vierten Sitzung über die bürgerlichen-radikalen Philosophen im Seminarraum 2095A im Hauptgebäude der HU, Unter den Linden 6 +++

Die historischen Wurzeln der Linken und des Marxismus liegen in den bürgerlichen Revolutionen des 17. und 18. Jahrhunderts und deren Krise im 19. Jahrhundert. Der Lesekreis versucht diesen geschichtlichen Hintergrund durch die Lektüre von Texten von Marx und der radikalen bürgerlichen Philosophie der Aufklärung herauszuarbeiten. Durch Texte von Autoren wie Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Georg Lukács, Karl Korsch und Leszek Kołakowski versuchen wir, das Problem des politischen Bewusstseins der Linken im 20. Jahrhundert, das bis heute prägend bleibt, zu beleuchten.

Zeit: mittwochs, 18:30–21:30 Uhr

Ort: Seminarraum +++siehe oben+++, im Hauptgebäude der Humboldt Universität, Unter den Linden 6

Für aktuelle Informationen: 

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Die Texte werden im Voraus gelesen und dann zusammen diskutiert. Neueinsteiger/innen sind herzlich willkommen. Vorkenntnisse werden keine benötigt.

Leseliste

  • vorausgesetzte / + empfohlene Texte

1. Woche | Was ist die Linke? – Das Kapital in der Geschichte | 19.10.2022

● Max Horkheimer, Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit (1926-31)
● Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von Louis Menand (über Marx und Engels), Karl Marx, über das „Werden“ (aus Grundrisse, 1857-58) und Peter Preuss (über Geschichte)
+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms
● Chris Cutrone, Das Kapital in der Geschichte (2008)
+ Capital in history timeline and chart of terms
+ Capital in History Teach In [Video] (2011)
+ Capitalist contradiction chart of terms 
Cutrone, “Die Marxistische Hypothese” (2010)
Cutrone, Klassenbewusstsein (aus einer marxistischen Perspektive) heute
+ G.M. Tamas, Telling the Truth About Class [HTML] (2007)
+ Robert Pippin, On Critical Theory (2004)
+ Rainer Maria Rilke, Archaïscher Torso Apollos (1908)

2. Woche | 1960er Neue Linke I. : Neo-Marxismus | 25.10.2022

● Martin Nicolaus, “Der unbekannte Marx” (1968)
+ Commodity form chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Organic composition of capital chart of terms
+ Marx on surplus-value chart of terms
● Theodor W. Adorno, “Spätkapitalismus oder Industriegesellschaft?“ (1968) [AUDIO]
● Moishe Postone, “Necessity, Labor and, Time” (1978)
+ Postone, “Marx after Marxism” [Interview] (2008)
+ Postone, “Geschichte und Ohnmacht: Massenmobilisierung und aktuelle Formen des Antikapitalismus” (2006)
+ Postone, “Theorien der heutigen Welt: Robert Brenner, Giovanni Arrighi, David Harvey” (2006)

3. Woche | 1960er Neue Linke II. : Geschlecht und Sexualität | 02.11.2022

The situation of women is different from that of any other social group. This is because they are not one of a number of isolable units, but half a totality: the human species. Women are essential and irreplaceable; they cannot therefore be exploited in the same way as other social groups can. They are fundamental to the human condition, yet in their economic, social and political roles, they are marginal. It is precisely this combination — fundamental and marginal at one and the same time — that has been fatal to them.

Juliet Mitchell, "Women: The Longest Revolution" (1966)

+ Capitalist contradiction chart of terms
● Juliet Mitchell, “Women: The longest Revolution” (1966)
● Clara Zetkin, Auszug aus "Erinnerungen an Lenin" (1925)
Adorno, “Sexualtabu und Recht heute” (1963)
● John D’Emilio, “Capitalism and gay identity” (1983)

4. Woche | 1960er Neue Linke III. : Anti-Schwarzer Rassismus in den USA | 09.11.2022

As a social party we receive the Negro and all other races upon absolutely equal terms. We are the party of the working class, the whole working class, and we will not suffer ourselves to be divided by any specious appeal to race prejudice; and if we should be coaxed or driven from the straight road we will be lost in the wilderness and ought to perish there, for we shall no longer be a Socialist party.

Eugene Debs, "The Negro and the Class Struggle" (1903)

+ Eugene Debs, “The Negro and the Class Struggle” (1903)
+ Debs, “The Negro and his Nemesis” (1904)
+ Capitalist contradiction chart of terms 
● Richard Fraser, “Two lectures on the black question in America and revolutionary integrationism” (1953)
+ Fraser, “For the materialist conception of the Negro Struggle
● James Robertson and Shirley Stoute, “For black Trotskyism” (1963)
+ Spartacist League, “Black and red: Class struggle road to Negro freedom” (1966)
+ Bayard Rustin, “The failure of black separatism” (1970)
● Adolph Reed, “Black particularity reconsidered” (1979)
+ Reed, “Paths to Critical Theory” (1984)

5. Woche | I. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Rousseau – Gesellschaft am Scheideweg | 16.11.2022

Radikal sein ist die Sache an der Wurzel fassen. Die Wurzel für den Menschen ist aber der Mensch selbst.

Karl Marx: “Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie” (1843-44)

Wer den Mut besitzt, einem Volke Einrichtungen zu geben, muß sich imstande fühlen, gleichsam die menschliche Natur umzuwandeln, jedes Individuum, das für sich ein vollendetes und einzeln bestehendes Ganze ist, zu einem Teile eines größeren Ganzen umzuschaffen, aus dem dieses Individuum gewissermaßen erst Leben und Wesen erhält; die Beschaffenheit des Menschen zu seiner eigenen Kräftigung zu verändern und an die Stelle des leiblichen und unabhängigen Daseins, das wir alle von der Natur empfangen haben, ein nur teilweises und geistiges Dasein zu setzen. Kurz, er muß dem Menschen die ihm eigentümlichen Kräfte nehmen, um ihn mit anderen auszustatten, die seiner Natur fremd sind und die er ohne den Beistand anderer nicht zu benutzen versteht.

Jean-Jacques Rousseau: “Der Gesellschaftsvertrag” (1762)

● Jean-Jacques Rousseau„Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)
+ Capital in history timeline and chart of terms 
Rousseau, Auszüge aus Der Gesellschaftsvertrag (1762)
+ Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit” (1926–31)
+ Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von James Miller (über Rousseau), Menand (über Marx und Engels), Marx, über das „Werden“ (Aus den Grundrissen, 1857-58) und Preuss (über Geschichte)
+ Rilke, Archaïscher Torso Apollos (1908)
+ Robert Pippin “On Critical Theory” (2004)
+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

6. Woche | II. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 1) | 23.11.2022

● Adam Smith, Auszüge aus Der Wohlstand der Nationen (aus Buch 1 und 3) (1776)

7. Woche | III. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 2) | 30.11.2022

Smith, Auszüge aus Der Wohlstand der Nationen (aus Buch 4 und 5) (1776)

8. Woche | IV. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Was ist der Dritte Stand? | 07.12.2022

● Abbé Emmanuel-Joseph Sieyès, Auszug aus Was ist der dritte Stand? (1789)
+ Bernard Mandeville, Die Bienenfabel (1732)

9. Woche | V. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Kant und Constant – Bürgerliche Gesellschaft | 14.12.2022

● Immanuel Kant, Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht (1784)
Kant, Was ist Aufklärung? (1784)
+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms
+ Kant's 3 Critiques and philosophy charts of terms [PNG]
● Benjamin Constant, Von der Freiheit des Altertums, verglichen mit der Freiheit der Gegenwart (1819)
+ Rousseau, Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen (1754)
+ Rousseau, Auszüge aus Der Gesellschaftsvertrag (1762)

Hintergrundlektüre für die Weihnachtspause

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z, Lenin für Anfänger (1977)
+ Sebastian Haffner, „Die deutsche Revolution 1918/19“ (1968)
+ Edmund Wilson, „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6
+ Tariq Ali and Phil Evans, „Trotzki für Anfänger“ (1980)
+ James Joll, „The Second International 1889–1914“ (1966)

10. Woche | VI. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Hegel – Freiheit in der Geschichte | 11.01.2023

● G.W.F. Hegel, Einleitung aus: Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte (1831)
+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

11. Woche | Was ist die Linke? – Utopie und Kritik | 18.01.2023

Horkheimer, Auszüge aus Dämmerung (1926–31)
Adorno, Ausschweifung aus Minima Moralia (1944–47)
● Leszek Kołakowski, Der Sinn des Begriffes ›Linke‹ (1968)

● Herbert Marcuse, "Note on dialectic" (1960)
Marx, Auszüge aus seiner Doktordissertation (1839-41)
Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)
+ Capitalist contradiction chart of terms  
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

12. Woche | I. Was ist Marxismus? – Sozialismus | 25.01.2023

Marx, Auszüge aus Ökonomisch-philosophische Manuskripte (1844)
+ Commodity form chart of terms
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms  
Marx und Friedrich Engels, Auszüge aus dem Manifest der Kommunistischen Partei (1848)
Marx, Die kommende Schlacht (aus Das Elend der Philosophie, 1847)

13. Woche | II. Was ist Marxismus? – Die Revolution von 1848 | 01.02.2023

Marx, Ansprache der Zentralbehörde an den Bund vom März 1850 und Klassenkampf und Produktionsweise (aus dem Brief an Weydemeyer, 1852)
Engels, Zur Taktik der Sozialdemokratie (Einleitung zu Marx’ Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850, 1895)
Marx, Auszüge aus Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850 (1850)
Marx, Auszüge aus Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte (1852)

14. Woche | III. Was ist Marxismus? – Bonapartismus | 08.02.2023

+ Karl Korsch, Der Marxismus der Ersten Internationale (1924)
Marx, Inauguraladresse der Internationalen Arbeiter-Assoziation (1864)
Marx, Auszüge aus Der Bürgerkrieg in Frankreich (Teil III und IV, 1871) inklusive Engels' Einleitung (1891)
+ Korsch, Einleitung zu Marx' Kritik des Gothaer Programms (1922)
Marx, Kritik des Gothaer Programms (1875)
Marx, Einleitung zum Programm der französischen Arbeiterpartei (1880)

15. Woche | IV. Was ist Marxismus? – Kritik der Politischen Ökonomie | 15.02.2023

Der Fetischcharakter der Ware ist keine Tatsache des Bewußtseins sondern dialektisch in dem emminenten Sinne, daß er Bewußtsein produziert. […] [D]ie Vollendung des Warencharakters in einem Hegelschen Selbstbewußtsein [inauguriert] die Sprengung der Phantasmagorie.

Theodor W. Adorno, in einem Brief an Walter Benjamin, 2.-4. August 1935

+ Commodity form chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Organic composition of capital chart of terms
+ Marx on surplus-value chart of terms
Marx, Auszüge aus Grundrisse (1857–61)
Marx, Der Fetischcharakter der Ware und sein Geheimnis aus Das Kapital Bd. I (1867)
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

16. Woche | V. Was ist Marxismus? – Verdinglichung | 22.02.2023

● Georg Lukács, Das Phänomen der Verdinglichung (Teil I des Kapitels Die Verdinglichung und das Bewusstsein des Proletariats, in: Geschichte und Klassenbewusstsein, 1923)
+ Commodity form chart of terms
+ Reification chart of terms
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Organic composition of capital chart of terms
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

17. Woche | VI. Was ist Marxismus? – Klassenbewusstsein | 29.02.2023

Lukács, Auszüge aus Geschichte und Klassenbewusstsein (1923): Vorwort (1922), Klassenbewusstsein (1920), Was ist orthodoxer Marxismus? (1919)
+ Capitalist contradiction chart of terms
+ Reification chart of terms
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Herbert Marcuse, A Note on Dialectic (1960)
+ Marx, Vorwort zur ersten und Nachwort zur zweiten Auflage (1867/1873) von Das Kapital Bd. I (1867)

18. Woche | VII. Was ist Marxismus? – Das Telos der Philosophie | 05.03.2023

Korsch, Marxismus und Philosophie (1923)
+ Capitalist contradiction chart of terms 
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms
+ Marcuse, A Note on Dialectic (1960)
+ Marx, Auszüge aus seiner Doktordissertation (1839-41)
+ Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)
+ Marx, Thesen über Feuerbach (1845)

19. Woche | Vorläufer der Frankfurter Schule | 12.03.2023

+ Capitalist contradiction chart of terms 
● Wilhelm Reich: “Ideologie als materielle Gewalt”, aus: Massenpsychologie und Faschismus (1933)
● Siegfried Kracauer: “Das Ornament der Masse” (1927)
+ Kracauer: “Die Photographie” (1927)
+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

Empfohlene Hintergrundlektüre für die zweite Hälfte (Sommersemester 2023) des Lesekreises: „Was ist revolutionärer Marxismus?“

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z, Lenin für Anfänger (1977)
+ Sebastian Haffner, „Die deutsche Revolution 1918/19“ (1968)
+ Edmund Wilson, „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6
+ Tariq Ali and Phil Evans, „Trotzki für Anfänger“ (1980)
+ James Joll, „The Second International 1889–1914“ (1966)

Die historischen Wurzeln der Linken und des Marxismus liegen in den bürgerlichen Revolutionen des 17. und 18. Jahrhunderts und deren Krise im 19. Jahrhundert. Der Lesekreis versucht diesen geschichtlichen Hintergrund durch die Lektüre von Texten von Marx und der radikalen bürgerlichen Philosophie der Aufklärung herauszuarbeiten. Durch Texte von Autoren wie Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Georg Lukács, Karl Korsch und Leszek Kołakowski versuchen wir, das Problem des politischen Bewusstseins der Linken im 20. Jahrhundert, das bis heute prägend bleibt, zu beleuchten.

Die Texte werden im Voraus gelesen und dann zusammen diskutiert. Der Einstieg ist jederzeit möglich und es werden keine Vorkenntnisse benötigt!

Zeit: Mittwochs, 19-22 Uhr

Ort: Zoom (Zugangscode: 585998)


 

Leseliste & Termine der Filmscreenings

● vorausgesetzte / + empfohlene Texte

 

19.10.22 | 1. Woche | Einführung: Das Kapital in der Geschichte

● Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit” (1926-1931)

● Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von Louis Menand (über Marx und Engels), James Miller (über Jean-Jacques Rousseau), Karl Marx, über die „absolute Bewegung des Werdens“ (Aus den Grundrissen, 1857-58) und Peter Preuss (über Geschichte)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

● Chris Cutrone: “Das Kapital in der Geschichte” (2008)

+ Capital in history timeline and chart of terms 

+ video of communist University 2011 London presentation 

+ Capitalist contradiction chart of terms 

● Cutrone: “Die Marxistische Hypothese” (2010)

● Cutrone: “Klassenbewusstsein (aus einer marxistischen Perspektive) heute” (2012)

+ G.M. Tamas, "Telling the truth about class" [HTML] (2007)

+ Rainer Maria Rilke: “Archaischer Torso Apollos” (1908)

+ Robert Pippin “On Critical Theory” (2004)

 

26.10.22 | 2. Woche | I. 1960er Neue Linke: Neo-Marxismus

Martin Nicolaus: “Der unbekannte Marx” (1968)

+ Commodity form chart of terms

+ Capitalist contradiction chart of terms

+ Organic composition of capital chart of terms

+ Marx on surplus-value chart of terms

● Theodor W. Adorno: “Spätkapitalismus oder Industriegesellschaft?“ (1968) [AUDIO]

● Moishe Postone: “Necessity, Labor and, Time” (1978)

+ Postone: “Marx after Marxism” [Interview] (2008)

+ Postone: “Geschichte und Ohnmacht: Massenmobilisierung und aktuelle Formen des Antikapitalismus” (2006)

+ Postone: “Theorien der heutigen Welt: Robert Brenner, Giovanni Arrighi, David Harvey” (2006)

 

Sonntag, 30.10.22 | Filmscreening: Arguing the World (1998)

Wir schauen uns gemeinsam das dokumentarische Porträt der New York Intellectuals Irving Kristol, Irving Howe, Daniel Bell und Nathan Glazer an & besprechen dieses im Anschluss. 

>> Hierfür treffen wir uns um 19 Uhr via Zoom [Meeting-ID: 846 9417 1981 Kenncode: 567309].

 

02.11.22 | 3. Woche | II. 1960er Neue Linke: Geschlecht und Sexualität

The situation of women is different from that of any other social group. This is because they are not one of a number of isolable units, but half a totality: the human species. Women are essential and irreplaceable; they cannot therefore be exploited in the same way as other social groups can. They are fundamental to the human condition, yet in their economic, social and political roles, they are marginal. It is precisely this combination — fundamental and marginal at one and the same time — that has been fatal to them.

-- Juliet Mitchell, "Women: The Longest Revolution" (1966)

+ Capitalist contradiction chart of terms

● Juliet Mitchell: “Women: The longest Revolution” (1966)

● Clara Zetkin: Auszug aus "Erinnerungen an Lenin" (1925)

● Adorno: “Sexualtabu und Recht heute” (1963)

● John D’Emilio: “Capitalism and gay identity” (1983)

 

Sonntag, 06.11.22 | Filmscreening: Was war Links? I.

Wir schauen uns gemeinsam den ersten ("Protest und Theorie") und zweiten ("Dutschke und Konsorten") Teil der Dokumentationsreihe zur Neuen Linken an & besprechen diese im Anschluss. 

>> Hierfür treffen wir uns um 19 Uhr via Zoom [Meeting-ID: 846 9417 1981 Kenncode: 567309].

 

09.11.22 | 4. Woche | III. 1960er Neue Linke: Anti-Schwarzer Rassismus in den USA

As a social party we receive the Negro and all other races upon absolutely equal terms. We are the party of the working class, the whole working class, and we will not suffer ourselves to be divided by any specious appeal to race prejudice; and if we should be coaxed or driven from the straight road we will be lost in the wilderness and ought to perish there, for we shall no longer be a Socialist party.

-- Eugene Debs, "The Negro In the Class Struggle" (1903)

+ Eugene Debs: “The Negro in the class struggle” (1903)

+ Debs: “The Negro and his nemesis” (1904)

+ Capitalist contradiction chart of terms 

Richard Fraser: “Two lectures on the black question in America and revolutionary integrationism” (1953)

+ Fraser: “For the materialist conception of the Negro Struggle

James Robertson and Shirley Stoute: “For black Trotskyism” (1963)

+ Spartacist League: “Black and red: Class struggle road to Negro freedom” (1966)

+ Bayard Rustin: “The failure of black separatism” (1970)

Adolph Reed: “Black particularity reconsidered” (1979)

+ Reed: “Paths to Critical Theory” (1984)

 

Sonntag, 13.11.22 | Filmscreening: Was war Links? II.

Wir schauen uns gemeinsam den dritten ("Lärm und Gewalt") und vierten ("Kunst und Klassenkampf") Teil der Dokumentationsreihe zur Neuen Linken an & besprechen diese im Anschluss. 

>> Hierfür treffen wir uns um 19 Uhr via Zoom [Meeting-ID: 846 9417 1981 Kenncode: 567309].

 

16.11.22 | 5. Woche | I. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Rousseau – Gesellschaft am Scheideweg

Die ganze Genialität Marx’ besteht gerade darin, daß er auf die Fragen Antworten gegeben hat, die das fortgeschrittene Denken der Menschheit bereits gestellt hatte. Seine Lehre entstand als direkte und unmittelbare Fortsetzung der Lehren der größten Vertreter der Philosophie, der politischen Ökonomie und des Sozialismus. [...] Sie ist die rechtmäßige Erbin des Besten, was die Menschheit im 19. Jahrhundert in Gestalt der deutschen Philosophie, der englischen Ökonomie und des französischen Sozialismus hervorgebracht hat.

-- Wladimir Lenin, Drei Quellen und drei Bestandteile des Marxismus (1913)

Radikal sein ist die Sache an der Wurzel fassen. Die Wurzel für den Menschen ist aber der Mensch selbst.

-- Karl Marx: “Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie” (1843-44)

Wer den Mut besitzt, einem Volke Einrichtungen zu geben, muß sich imstande fühlen, gleichsam die menschliche Natur umzuwandeln, jedes Individuum, das für sich ein vollendetes und einzeln bestehendes Ganze ist, zu einem Teile eines größeren Ganzen umzuschaffen, aus dem dieses Individuum gewissermaßen erst Leben und Wesen erhält; die Beschaffenheit des Menschen zu seiner eigenen Kräftigung zu verändern und an die Stelle des leiblichen und unabhängigen Daseins, das wir alle von der Natur empfangen haben, ein nur teilweises und geistiges Dasein zu setzen. Kurz, er muß dem Menschen die ihm eigentümlichen Kräfte nehmen, um ihn mit anderen auszustatten, die seiner Natur fremd sind und die er ohne den Beistand anderer nicht zu benutzen versteht.

-- Jean-Jacques Rousseau: “Der Gesellschaftsvertrag” (1762)

● Jean-Jacques Rousseau: „Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)

+ Capital in history timeline and chart of terms 

● Rousseau, Auszüge aus: „Der Gesellschaftsvertrag“ (1762)

+ Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit” (1926–31)

+ Epigraphe über moderne Geschichte und Freiheit von Louis Menand (über Marx und Engels), James Miller (über Jean-Jacques Rousseau), Karl Marx, über das „Werden“ (Aus den Grundrissen, 1857-58) und Peter Preuss (über Geschichte)

+ Rainer Maria Rilke: “Archaischer Torso Apollos” (1908)

+ Robert Pippin “On Critical Theory” (2004)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

 

23.11.22 | 6. Woche | II. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 1)

● Adam Smith, Auszüge aus: Der Wohlstand der Nationen (Buch 1 und 3) (1776)

 

30.11.22 | 7. Woche | III. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 2)

● Smith, Auszüge aus: Der Wohlstand der Nationen (Buch 4 und 5) (1776)

 

07.12.22 | 8. Woche | IV. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Was ist der Dritte Stand?

● Abbé Emmanuel Joseph Sieyès: „Was ist der Dritte Stand?“ [Auszug] (1789)

+ Bernard Mandeville: "The Fable of the Bees" (1732)

 

14.12.22 | 9. Woche | V. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Kant und Constant – Bürgerliche Gesellschaft

● Immanuel Kant: „Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht” und „Was ist Aufklärung?” (1784)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

+ Kant's 3 Critiques [PNG] and philosophy [PNG] charts of terms

● Benjamin Constant: „Von der Freiheit des Altertums, verglichen mit der Freiheit der Gegenwart” (1819)

+ Jean-Jacques Rousseau: „Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)

+ Rousseau, Auszüge aus: „Der Gesellschaftsvertrag“ (1762)

 

18.12.22 | Filmscreening: Jefferson in Paris (1995)

Im Rahmen unserer Lesekreissitzungen zur radikal-bürgerlichen Philosophie schauen wir gemeinsam das Filmdrama Jefferson in Paris und besprechen dieses im Anschluss. Alle Interessierten sind herzlich eingeladen!

Hierfür treffen wir uns um 19 Uhr via Zoom (Meeting-ID: 834 5802 6394, Kenncode: 234563).

 

21.12.22 | 10. Woche | VI. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Hegel – Freiheit in der Geschichte

● G.W.F. Hegel, Einleitung aus: Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte (1831)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

 


Hintergrundlektüre für die Weihnachtspause

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z: Lenin für Anfänger (1977)

+ Sebastian Haffner: „Die deutsche Revolution 1918/19“ (1968)

+ Edmund Wilson: „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6

+ Tariq Ali and Phil Evans: „Trotzki für Anfänger“ (1980)

+ James Joll: „The Second International 1889–1914“ (1966)


TBA | 11. Woche | Was ist die Linke?: Utopie und Kritik

● Max Horkheimer, Auszüge aus: Dämmerung (1926–31)

● Theodor W. Adorno: „Ausschweifung” (1944–47)

● Leszek Kolakowski: „Der Sinn des Begriffes ‘Linke’” (1958)

● Herbert Marcuse: "Note on dialectic" (1960)

● Karl Marx, Auszüge aus seiner Doktordissertation (1839–41)

● Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)

+ Capitalist contradiction chart of terms 

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

TBA | 12. Woche | I. Was ist Marxismus?: Sozialismus

● Marx, Auszüge aus Ökonomisch-philosophische Manuskripte (1844)

+ Commodity form chart of terms

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

+ Capitalist contradiction chart of terms

● Marx und Friedrich Engels: Auszüge aus dem „Manifest der Kommunistischen Partei“ (1848)

● Marx: Die kommende Schlacht (Auszug aus Das Elend der Philosophie, 1847)

TBA |13. Woche | II. Was ist Marxismus?: Die Revolution von 1848

● Marx: “Ansprache der Zentralbehörde an den Bund vom März 1850“ und Klassenkampf und Produktionsweise (Brief an Weydemeyer, 1852)

● Engels Zur Taktik der Sozialdemokratie (Engels' Einleitung von 1895 zu Marx, Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850)

● Marx, Auszüge aus Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850 (1850)

● Marx, Auszüge aus: Der achtzehnte Brumaire des Louis Napoleon (1852)

TBA |14. Woche | III. Was ist Marxismus?: Bonapartismus

+ Karl Korsch: „Der Marxismus der Ersten Internationale“ (1924)

● Marx: „Inauguraladresse der Internationalen Arbeiter-Assoziation“ (1864)

● Marx, Auszug aus: Der Bürgerkrieg in Frankreich (1871) inklusive Engels' Einleitung von 1891

+ Korsch: „Einleitung zu Marx’ Kritik des Gothaer Programms“ (1922)

● Marx: „Kritik des Gothaer Programms“ (1875)

● Marx, Einleitung zum Programm der französischen Arbeiterpartei

TBA |15. Woche | IV. Was ist Marxismus?: Kritik der Politischen Ökonomie

Der Fetischcharakter der Ware ist keine Tatsache des Bewußtseins sondern dialektisch in dem emminenten Sinne, daß er Bewußtsein produziert. […] [D]ie Vollendung des Warencharakters in einem Hegelschen Selbstbewußtsein [inauguriert] die Sprengung der Phantasmagorie [...].

-- Theodor W. Adorno, in einem Brief an Walter Benjamin, 2.-4. August 1935

+ Commodity form chart of terms

+ Capitalist contradiction chart of terms 

+ Organic composition of capital chart of terms

+ Marx on surplus-value chart of terms

● Marx, Auszüge aus: Grundrisse (1857-1858)

● Marx: "Der Fetischcharakter der Ware und sein Geheimnis", aus: Das Kapital Bd. I (1867)

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

TBA |16. Woche | V. Was ist Marxismus?: Verdinglichung

● Georg Lukács, Das Phänomen der Verdinglichung (Teil I des Kapitels „Die Verdinglichung und das Bewusstsein des Proletariats“, in: Geschichte und Klassenbewusstsein, 1923)

+ Commodity form chart of terms

+ Reification chart of terms 

+ Capitalist contradiction chart of terms

+ Organic composition of capital chart of terms

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

TBA |17. Woche | VI. Was ist Marxismus?: Klassenbewusstsein

● Lukács, Auszüge aus Geschichte und Klassenbewusstsein (1923): "Vorwort" (1922), "Klassenbewusstsein" (1920), "Was ist orthodoxer Marxismus?"(1919)

+ Capitalist contradiction chart of terms 

+ Reification chart of terms 

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

+ Marcuse: “Note on dialectic” (1960)

+ Marx, Vorwort zur ersten (1867) und Nachwort zur zweiten Auflage (1873) von Das Kapital Bd. 1 (1867)

TBA |18. Woche | VII. Was ist Marxismus?: Das Telos der Philosophie

● Karl Korsch: „Marxismus und Philosophie” (1923)

+ Capitalist contradiction chart of terms 

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms 

+ Marcuse: “Note on dialectic” (1960)

+ Karl Marx, Auszüge aus seiner Doktordissertation (1839–41)

+ Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)

+ Marx „Thesen über Feuerbach“ (1845)

TBA |19. Woche | Vorläufer der Frankfurter Schule

+ Capitalist contradiction chart of terms 

● Wilhelm Reich: “Ideologie als materielle Gewalt”, aus: Massenpsychologie und Faschismus (1933)

● Siegfried Kracauer: “Das Ornament der Masse” (1927)

+ Kracauer: “Die Photographie” (1927)

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms


Empfohlene Hintergrundlektüre für die zweite Hälfte (SoSe ‘23) des Lesekreis’ “Was ist revolutionärer Marxismus?”

+ Leszek Kolakowski: „Der Sinn des Begriffes ‘Linke’” (1968)

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z: “Lenin für Anfänger” (1977)

+ Sebastian Haffner: “Die deutsche Revolution 1918/19” (1968)

+ Edmund Wilson: „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6

+ Tariq Ali and Phil Evans: „Trotzki für Anfänger“ (1980)

+ James Joll: „The Second International 1889–1914“ (1966)

In the mid-19th century, Marx and Engels observed, in the Communist Manifesto, that a specter was haunting Europe,  the specter of Communism. A century and a half later, it is Marxism itself that continues to haunt the Left, while capitalism remains.

What does it mean that Marx and Marxism still appeal, while political movements for socialism are weak or non- existent? What were Marxism's original points of departure for considering radical possibilities for freedom that might still speak to the present?

How does Marxism still matter? A teach-in led by Jacob Cayia on September 25th, 2012, at the School of the Art Institute of Chicago.

THE FIRST EVER REACTION by the Victorian ruling class to “Marxism” is found in a London Times leader of September 2, 1851 on “Literature For The Poor,” “only now and then when some startling fact is bought before us do we entertain even the suspicion that there is a society close to our own, and with which we are in the habits of daily intercourse, of which we are as completely ignorant as if it dwelt in another land, of another language in which we never conversed, which in fact we never saw.”

A panel discussion organized by the Platypus Affiliated Society, held on March 20, 2011 at Left Forum, Pace University.

Panel Abstract:

Marx and Engels were not the preeminent socialists but rather socialism's greatest critics, distinguishing their "communism" from "reactionary," "bourgeois" and "democratic" socialism. Lately, Marx is taken for his theoretical analysis of capitalism more than his and Engels's revolutionary politics, discredited after the 20th century's spectacular failures of "Marxism." So what is Marx and Engels's political legacy? What Marx wrote after the failed "social-democratic" revolutions of 1848 still resonates: "Every demand of the simplest bourgeois financial reform, of the most ordinary liberalism, of the most formal republicanism, of the most insipid democracy, is simultaneously castigated as an 'attempt on society' and stigmatized as 'socialism'." How does Marx and Engels's politics of "communism," that is, socialism aware of its historical vocation, task us today?

Benjamin Blumberg - University of Chicago
Nathan Smith - The Platypus Affiated Society
Pam Nogales - New York University
Richard Rubin - Platypus
Tana Forrester - The Platypus Affiliated Society