- Platypus Review #140 is out!Issue #140 of the Platypus Review is now online!
Platypus International Convention 202128 March - 10 April, online.
Platypus VirtualDuring the corona-virus outbreak, Platypus has moved its international reading groups and public fora online.
Marxism in the Age of Trump book!Trump’s victory is the beginning not the end of a process of transforming the Republican Party as well as mainstream politics more generally that is his avowed goal. So the question is the transformation of democracy—of how liberal democratic politics is conducted. This was bound to change, with or without Trump. Now, with Trump, the issue is posed point-blank. There’s no avoiding the crisis of neoliberalism.
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The Platypus Review
Die Platypus Review
THE DICTATORSHIP OF THE PROLETARIAT is the most controversial proposition by Marxism — and is indeed how Marxism distinguishes itself politically, ideologically and theoretically, and intellectually as well as practically and organizationally.
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DISASTERS REVEAL THE TRUE NATURE OF CAPITALISM, and there is no greater disaster than the state of capitalism today, from the climate, austerity programs, migration, and the pandemics of COVID and HIV. While corona is a virus that kills millions of people, capitalism imperils the entire working class.
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PLATYPUS CONSIDERS ITSELF SOCIALIST. Why does it then print pro-imperialist rhetoric and dismiss “New” and “Old” Lefts? It is one thing to say, “Today there are nothing but idiots.” Far more disturbing is the following: “The Left [...] under the shadow of the Cold War and Vietnam, cannot acknowledge let alone recognize properly that the U.S. is not the source but only the central — and indispensable — actor in the politics of global capitalism. Anti-Americanism is a sham;”
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Dr. Thomas Wendt ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Philosophie an der Universität Leipzig. Seine Interessensschwerpunkte sind Politische Philosophie und Gesellschaftstheorie. Aktuell forscht er zur historischen Tradition und Systematik der Bewusstseinstheorie und entwickelt daraus ein Philosophieverständnis des „eingreifenden Denkens“.
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Die Antideutschen schienen vielversprechend, da sie offenbar in immer fundamentalere Differenz zur Restlinken gerieten und (u.a. durch ihre Wiederentdeckung der Frankfurter Schule) den Anschein gaben, als wären sie die benötigte kritische Kraft, um den historischen Moment zu nutzen und die Neuausrichtung und Rekonstitution der revolutionären Linken anzustoßen. Dies ist aber nicht geschehen. Der Moment potenzieller linker Selbstbesinnung ist ungenutzt verstrichen und anstatt sich aus den vereinseitigenden Spaltungen der vorherigen Linken herauszuarbeiten, haben die Antideutschen die Fragestellung, was die Linke ist und wie sie aus ihrer Krise herauskommt, nur weiter verdunkelt.
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In meinem Buch "Links–Nietzscheanismus. Eine Einführung" untersuche ich erstmals in umfassender Form einen nahezu übergangenen Bestandteil der Geschichte der Linken. Weder in der allgemeinen Geistesgeschichte noch in der Historiographie der linken Bewegung hat diese Strömung die Aufmerksamkeit erhalten, die sie eigentlich verdiente. Es ist Zeit das zu ändern – nicht zuletzt, weil mit dem Etikett „Links–Nietzscheanismus“ ein unabgegoltenes Erbe verbunden ist. Dieses zu verstehen kann dabei helfen, das Scheitern des linken Experiments an sich zu begreifen – und es vielleicht in Zukunft besser zu machen.
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