Die historischen Wurzeln der Linken und des Marxismus liegen in den bürgerlichen Revolutionen des 17. und 18. Jahrhunderts und deren Krise im 19. Jahrhundert. Der Lesekreis versucht diesen geschichtlichen Hintergrund durch die Lektüre von Texten von Marx und der radikalen bürgerlichen Philosophie der Aufklärung herauszuarbeiten. Durch Texte von Autoren wie Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Georg Lukács, Karl Korsch und Leszek Kołakowski versuchen wir, das Problem des politischen Bewusstseins der Linken im 20. Jahrhundert, das bis heute prägend bleibt, zu beleuchten.

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Zeit: Ab 22. Oktober jeden Dienstag 18-21 Uhr
Ort: Jena, Fürstengraben 1, UHG, Seminarraum 259

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Die Texte werden zu Hause gelesen und beim Lesekreis besprochen. Kein Vorwissen ist nötig und Einstieg jederzeit möglich. Wir freuen uns über neue Gesichter.

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[ • vorausgesetzte Texte | + zusätzliche Texte ]

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0. Woche | Infoveranstaltung: Konzept des Lesekreises/ kurzes Kennenlernen/ Vorplanung | 15.10.2019

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1. Woche | Einführung: Das Kapital in der Geschichte | 22.10.2019

• Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit”, in: Dämmerung (1926-31), S.360

• epigraphs on modern history and freedom by James Miller (on Jean-Jacques Rousseau), Louis Menand (on Edmund Wilson), Karl Marx (on “becoming” – aus: Grundrisse 1857-58) and Peter Preuss (on Nietzsche) 

+ Rainer Maria Rilke: “Archaischer Torso Apollos” (1908)

+ Robert Pippin “On Critical Theory” (2004)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

• Chris Cutrone: “Das Kapital in der Geschichte” (2008)

+ Capital in history timeline and chart of terms

+ video of communist University 2011 London presentation

+ Capitalist contradiction chart of terms 

• Cutrone: “The Marxist hypothesis” (2010)

• Cutrone: “Klassenbewusstsein (aus einer marxistischen Perspektive) heute” (2012)

+ G.M. Tamas, "Telling the truth about class"[HTML] (2007)

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2. Woche | Was ist die Linke? – Utopie und Kritik | 29.10.2019

• Max Horkheimer, Auszüge aus: Dämmerung (1926–31), S. 360
„Umschlag von Gedanken“, S. 340-341
„Skepsis und Moral“, S. 341-344
„Diskussion über die Revolution“, S.346-349
„Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit“, S.360-363
„Indikation“, S.389
„Sozialismus und Ressentiment“, S.391-392
„Der Fortschritt“, S.418-419
„Der Idealismus des Revolutionärs“, S.419-420

• Theodor W. Adorno: „Ausschweifung” (1944–47) (GS4:297-300, im Anhang aus: Minima Moralia)

• Leszek Kolakowski: „Der Sinn des Begriffes ‘Linke’” (1968)

• Karl Marx, Auszüge aus seiner Doktordissertation (1839–41)

• Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)

+ Capitalist contradiction chart of terms

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

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3. Woche | I. Was ist Marxismus? – Sozialismus | 05.11.2019

• Karl Marx, Auszüge aus: Ökonomisch-philosophische Manuskripte (1844)
„Die entfremdete Arbeit“
„Privateigentum und Kommunismus“
„Bedürfnis, Produktion und Arbeitsteilung“ (exklusiv: „Die Grundrente“)

+ Commodity form chart of terms

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

+ Capitalist contradiction chart of terms

• Marx und Friedrich Engels: „Manifest der Kommunistischen Partei“ (1848) [exklusiv: “III. Sozialistische und kommunistische Literatur”]

• Marx: „Ansprache der Zentralbehörde an den Bund vom März“ (1850)

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4. Woche | II. Was ist Marxismus? – Die Revolution von 1848 | 12.11.2019

• Karl Marx: "Strikes und Arbeiterkoalitionen", aus: Das Elend der Philosophie (1847) [§5., im zweiten Kapitel]

• Marx, Brief an Joseph Weydemeyer (5.März 1852) [MEW 28, S.503-509]

• Engels‘Einleitung zu Karl Marx‘: Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850 (1895)

• Marx, “Teil I: Die Juniniederlage 1848”, aus: Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850 (1850)

• Marx, Auszüge aus: Der achtzehnte Brumaire des Louis Napoleon (1852) [Teil I und VII]

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5. Woche | III. Was ist Marxismus? – Bonapartismus | 19.11.2019

+ Karl Korsch: „Der Marxismus der Ersten Internationale“ (1924)

• Karl Marx: „Inauguraladresse der Internationalen Arbeiter-Assoziation“ (1864)

• Marx, Auszüge aus: Der Bürgerkrieg in Frankreich (1871) [Teil III und IV; inklusive Engels’ Einleitung von 1891]

+ Korsch: „Einleitung zu Marx’ Kritik des Gothaer Programms“ (1922)

• Marx: „Kritik des Gothaer Programms“ (1875)

• Marx‘ Einleitung zum Programm der französischen Arbeiterpartei (1880) [MEW 19: Die Einleitung findet ihr auf S.238 und das Programm selbst in den Anmerkungen (Nr. 151), auf den Seiten 570-71.]

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6. Woche | IV. Was ist Marxismus? – Kritik der Politischen Ökonomie | 26.11.2019

„Der Fetischcharakter der Ware ist keine Tatsache des Bewußtseins sondern dialektisch in dem emminenten Sinne, daß er Bewußtsein produziert. […] [D]ie Vollendung des Warencharakters in einem Hegelschen Selbstbewußtsein die Sprengung der Phantasmagorie inauguriert.“

– Theodor W. Adorno, in einem Brief an Walter Benjamin, 2.-4. August 1935

+ Commodity form chart of terms

+ Capitalist contradiction chart of terms 

+ Organic composition of capital chart of terms

• Karl Marx, Auszüge aus: Grundrisse (1857-1861)

• Marx: "Der Fetischcharakter der Ware und sein Geheimnis", aus: Das Kapital Bd. I (1867) [MEW 23, S.85-98; Kapiel 1, Teil 4]

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

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7. Woche | V. Was ist Marxismus? – Verdinglichung | 03.12.2019

• Georg Lukács: "Das Phänomen der Verdinglichung" (I. Abschnitt des Kapitels: “Die Verdinglichung und das Bewusstsein des Proletariats“), in: Geschichte und Klassenbewusstsein (1923)

+ Commodity form chart of terms]

+ Reification chart of terms 

+ Capitalist contradiction chart of terms

+ Organic composition of capital chart of terms

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

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8. Woche | VI. Was ist Marxismus? – Klassenbewusstsein | 10.12.2019

• Lukács: “Vorwort” von 1922, „Was ist orthodoxer Marxismus?” (1919) und „Klassenbewusstsein” (1920), in: Geschichte und Klassenbewusstsein (1923)

+ Capitalist contradiction chart of terms 

+ Reification chart of terms 

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms

+ Karl Marx, “Vorwort” zur ersten Auflage des Kapital Bd. I (1867) und “Nachwort” zur zweiten Auflage (1873)

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9. Woche | VII. Was ist Marxismus? – Das Ende der Philosophie | 17.12.2019

• Karl Korsch, „Marxismus und Philosophie” (1923), S.84-160

+ Capitalist contradiction chart of terms 

+ Being and becoming (freedom in transformation) / immanent dialectical critique chart of terms 

+ Karl Marx, Auszüge aus seiner Doktordissertation (1839–41)

+ Marx, Brief an Arnold Ruge (September 1843)

+ Marx, „Thesen über Feuerbach“ (1845)

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Hintergrundlektüre für die Weihnachtspause (23.12.-11.01.2020)

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z: Lenin für Anfänger (1977)

+ Sebastian Haffner: „Die deutsche Revolution 1918/19“ (1968) [ PDF]

+ Edmund Wilson: „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6

+ Tariq Ali and Phil Evans: „Trotzki für Anfänger“ (1980)

+ James Joll: „The Second International 1889–1914“ (1966)

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10. Woche | I. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Rousseau | 14.01.2020

"Wer den Mut besitzt, einem Volke Einrichtungen zu geben, muß sich imstande fühlen, gleichsam die menschliche Natur umzuwandeln, jedes Individuum, das für sich ein vollendetes und einzeln bestehendes Ganze ist, zu einem Teile eines größeren Ganzen umzuschaffen, aus dem dieses Individuum gewissermaßen erst Leben und Wesen erhält; die Beschaffenheit des Menschen zu seiner eigenen Kräftigung zu verändern und an die Stelle des leiblichen und unabhängigen Daseins, das wir alle von der Natur empfangen haben, ein nur teilweises und geistiges Dasein zu setzen. Kurz, er muß dem Menschen die ihm eigentümlichen Kräfte nehmen, um ihn mit anderen auszustatten, die seiner Natur fremd sind und die er ohne den Beistand anderer nicht zu benutzen versteht."

– Jean-Jacques Rousseau, Der Gesellschaftsvertrag (1762)

+ Max Horkheimer: “Der kleine Mann und die Philosophie der Freiheit”, in: Dämmerung (1926–31), S.360

+ epigraphs on modern history and freedom by James Miller (on Jean-Jacques Rousseau), Louis Menand (on Edmund Wilson), Karl Marx (on “becoming” – aus: Grundrisse 1857-58) and Peter Preuss (on Nietzsche)

+ Rainer Maria Rilke: “Archaischer Torso Apollos” (1908)

+ Robert Pippin“On Critical Theory” (2004)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

• Jean-Jacques Rousseau: „Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)

• Rousseau, Auszüge aus: „Der Gesellschaftsvertrag“ (1762)

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11. Woche | II. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 1) | 21.01.2020

Adam Smith, Auszüge aus: Der Wohlstand der Nationen (1776)

• Einleitung und Plan des Werkes 

Buch I: Die Ursachen der Produktivitätssteigerung der Arbeit und die Ordnung der natürlichen Verteilung des Arbeitsertrages auf die einzelnen Bevölkerungsschichten

• 1. Die Arbeitsteilung
• 2. Das Prinzip, welches zur Arbeitsteilung führt
• 3. Die Arbeitsteilung hängt von der Ausdehnung des Marktes ab
• 4. Ursprung und Gebrauch des Geldes
• 5. Das Prinzip, welches zur Arbeitsteilung führt. 
• 6. Die Bestandteile des Warenpreises
• 7. Der natürliche und der Marktpreis der Waren
• 8. Der Arbeitslohn
• 9. Die Kapitalprofite

Buch III: Die unterschiedliche Entwicklung verschiedener Völker zum Wohlstand

• 1. Das natürliche Fortschreiten zum Reichtum
• 2. Entmutigung des Ackerbaues in dem früheren Zustande Europas nach dem Falle des römischen Reiches
• 3. Ursprung und Wachstum der großen und kleinen Städte nach dem Falle des römischen Reiches
• 4. Wie der Handel der Städte zur Hebung des flachen Landes beitrug

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12. Woche | III. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Adam Smith (Teil 2) | 28.01.2020

Adam Smith, Auszüge aus: Der Wohlstand der Nationen (1776)

Buch IV: Systeme der politischen Ökonomie
• 7. Kolonien

Buch V: Die Finanzen des Herrschers oder des Gemeinwesens
• 1. Die Ausgaben des Herrschers oder des Gemeinwesens

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13. Woche | IV. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Was ist der dritte Stand? | 04.02.2020

• Abbé Emmanuel Joseph Sieyès: „Was ist der dritte Stand?“ (1789)

+ Bernard Mandeville: "Die Bienenfabel" (1732) [engl.]

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14. Woche | V. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Kant und Constant – Bürgerliche Gesellschaft | 11.02.2020

• Immanuel Kant: „Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht” und „Was ist Aufklärung?” (1784)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

• Benjamin Constant: „Von der Freiheit des Altertums, verglichen mit der Freiheit der Gegenwart” (1819)

+ Jean-Jacques Rousseau: „Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen“ (1754)

+ Rousseau, Auszüge aus: „Der Gesellschaftsvertrag“ (1762)

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15. Woche | VI. Bürgerlich-Radikale Philosophie: Hegel – Freiheit in der Geschichte | 18.02.2020

• W.F. Hegel, Einleitung aus: Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte (1831)

+ Being and becoming (freedom in transformation) chart of terms

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Empfohlene Hintergrundlektüre für die zweite Hälfte (SoSe ‘20) des Lesekreises “Was ist revolutionärer Marxismus?”

+ Leszek Kolakowski: „Der Sinn des Begriffes ‘Linke’” (1968)

+ Richard Appignanesi and Oscar Zarate / A&Z: “Lenin für Anfänger” (1977)

+ Sebastian Haffner: “Die deutsche Revolution 1918/19” (1968) [engl. PDF]

+ Edmund Wilson: „To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History“ (1940), Part II. Ch. (1–4,) 5–10, 12–16; Part III. Ch. 1–6

+ Tariq Ali and Phil Evans: „Trotzki für Anfänger“ (1980)

+ James Joll: „The Second International 1889–1914“ (1966)

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Teach-in, veranstaltet von der Platypus Affiliated Society im Café C.I. - Club International in Wien am 11. Oktober 2019.

„In den 1980er Jahren verabschiedete sich eine ganze Generation Intellektueller im Zeichen der Postmoderne von jeglicher Utopie. Doch bereits zuvor war die Neue Linke in den 60er und 70er Jahren mit ihrer Rückkehr zu Marx gescheitert. Aus Sicht von Althusser inszenierten die Studenten weltweit 1968 eine „ideologische Revolte“. Sie revolutionierten den kulturellen Überbau, aber nicht die sozialen und politischen Verhältnisse. Er bemerkte damit das Ende der Neuen Linken, die sich dafür entschied, Politik gegen Protest einzutauschen. Das politische Scheitern der Neuen Linken 1968 ebnete sowohl der Post-Moderne als auch dem Post-Marxismus den Weg. Ihre historischen und intellektuellen Ursprünge kreuzen sich.“

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On 10 October, 2019, the Platypus Affiliated Society at Goldsmiths University hosted a panel on 'Sex and the Left'.

Panelists:
- Jeanie Crystal (Artist)
- Peter Tatchell (British Human Rights Campaigner, best known for his work with LGBT movements)
- Rachel Holmes (Historian and author of Eleanor Marx: A Life, published by Bloomsbury Publishing)
- Zack Murrell-Dowson (Researcher into Trans Liberation)

What do we mean by a liberated sexuality? What are the bounds of sexual freedom available to us in capitalism? How do we imagine sexual liberation in socialism? Leftists have variously articulated phenomena such as same-sex marriage, sex work, abortion, gender fluidity and homosexuality as symptoms of economic austerity and/or of class privilege. How does economic life shape our imaginations of sexual freedom?

Why has the state historically intervened in private sexual life under capitalism, and under what circumstances, if any, should the Left support calls for state intervention in sexual life? Both historically and in the present, the Left has sought to lead the struggle for sexual rights within capitalism-- for same-sex marriage, abortion rights, the decriminalization of homosexuality and of sex work, etc.-- in society and/or by legislating via state power. How has the Left failed or succeeded to relate its civil-social and political efforts in the struggle for sexual liberation?

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A teach-in at the University of California Santa Cruz. Tracing the decline of the Partido Revolucionario Institucional (PRI) in Mexico, the rise of Neoliberalism, and the election of AMLO, this teach-in asks how the failure of the Left in the past century informs Mexican Democracy in the 21st century.

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Panel on "Power" at the Marx NU 2019 conference in Copenhagen organised by Selskab for Marxistiske Studier, with an intervention by PAS Aarhus member Victor C. With Michael Rahlwes (The Crisis of Marxism and Marx’s Critique of Politics), Erica Borg & Amedeo Policante (Capital, Biopower and the Anthropocene: Critical Reflections on the Earth Bank of Codes), Victor Sacha Cova (Does Marxism Need a Theory of Power?), followed by questions from the audience. 

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